| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| según |
que ha de fallesçer a·los sus muy amados seruidores en·las nesçesidades | segunt que | dize el profecta Dauit. Pon tu cuydado en·el señor, e el
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C-Consolaciones-034r (1445-52) | Ampliar | |
| según |
E esso mesmo non deues de temer los fechos e malefiçios del diablo | segun que | los malos onbres temen por quanto dan fee a·ellos e por
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C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar | |
| según |
sabiendo de cierto que se ha de tornar tierra. ca no haura excepcion de personas: | segun que | fue en·el comienço. Ca segun se escriue en·el segundo de·los Reyes en
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C-Cordial-004r (1494) | Ampliar | |
| según |
que han de comparecer delante del juez: ca todos estaremos delante del tribunal de Xpisto: | segun que | scriue el apostol a .xiiij. capitulos a·los romanos. Por·ende que dire yo desuenturado
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C-Cordial-029r (1494) | Ampliar | |
| según |
Desnudos estaran delante del tribunal de Christo: para que oyan la voz del consejo: | segun que | de suso ha sydo allegado. Amado mio: teme este dia. espante te d
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C-Cordial-039r (1494) | Ampliar | |
| según |
e turbamiento procede de tres cosas. La primera de·la diuersidad de·las penas: | segun que | dezimos el tiempo ser turbado: quando esta mezclado con lluuia: granizo: nieue:
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C-Cordial-042r (1494) | Ampliar | |
| según |
no sera assi. Ca esta razon no concluye: ante desfallece, e es engañosa: | segun que | asaz claramente se muestra por las cosas susodichas. E assi todos soys engañados: e
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C-Cordial-069r (1494) | Ampliar | |
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.i. § Amor e buena voluntad e delectaçion son quasi vna cosa. | segun que | aprueua santo Tomas de Aquino en la su Suma fablando generalmente. El primero
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar | |
| según |
de todas las virtudes de amor. e de toda otra virtud. | segun que | largamente escriue el filosofo. e el dicho santo Tomas de Aquino. que
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar | |
| según |
lunbre. que es puesta en lugar escuro. el qual alunbra. | segun que | dize santo Tomas de Aquino. horden de Dios es ser en·el amor
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar | |
| según |
delectaçion de aqueste amor esta todo en·el deleyte carnal del cuerpo. | segun que | prueua santo Tomas de Aquino diziendo. non ama ninguno cosa en este mundo
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar | |
| según |
La delectaçion corporal desçiende de·los çinco sesos prinçipales del cuerpo. | segun que | de suso es dicho. La delectaçion intellectiua esta en la ymaginaçion
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar | |
| según |
tienpo asygnado. que el perdiese la cabeça en lugar d·ella. | segun que | de suso es dicho. De lo cual todo onbre se faziac
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C-FlorVirtudes-304r (1470) | Ampliar | |
| según |
de tristor. § .viii. § La tristor es contrario viçio de alegria. | segunt que | dize Macrobeo. Viene por tres maneras. primeramente viene quando onbre
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar | |
| según |
la cosa que por el padre es estada odiada o malquista. E | segun que | demuestra santo Tomas de Aquino. avn se demuestra claramente en las
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar | |
| según |
de amor en castigar a otri tenpradamente de palabra e de fechos. | segun que | conuiene en·el defallimento. Aquel que tenpradamente non se mueue al
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C-FlorVirtudes-311v (1470) | Ampliar | |
| según |
via sabiamente e el cueruo quedo malamente escarnido. § .xvii. § Prudençia. | segun que | dize Tullio. es verdadera discriçion. la qual se forma de
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C-FlorVirtudes-312v (1470) | Ampliar | |
| según |
Injustiçia. que es contrario viçio de·la virtud de justiçia. | segun que | Macrobeo dize. si es juzgar o dar injustamente sentençia contra el
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Ampliar | |
| según |
Falsedat. que es contrario viçio de·la virtud de lealtad. | segun que | cuenta la ley. es dezir vna cosa e fazer otra.
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C-FlorVirtudes-316v (1470) | Ampliar | |
| según |
bien o amor. Asy que la gelosia es efecto de amor. | segun que | prueua santo Tomas de Aquino. e puede·se conparar este viçio de·la
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C-FlorVirtudes-316v (1470) | Ampliar |