| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| según | 1 |
la fleuma. Los pequeños spessos la colera negra. § Es qualquier pulso | segun | la region y mudamientos de·los tiempos y lugares y segun el ajuntar
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B-Salud-033r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
de agosto. y suelen venir en·las oras y terminos del dia | segun | sus qualidades. § Deue bien atender el medico si el pulso fallare claro
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B-Salud-033v (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
qualquier pulso segun la region y mudamientos de·los tiempos y lugares y | segun | el ajuntar y mezclar de·las viandas y beuer. y por esso
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B-Salud-033v (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
ojos vermejos como bueltos en sangre. § Siguen se las dolencias y enfermedades | segun | el orden del abc en·la suso dicha tabla contenidas. con sus
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B-Salud-034r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
el qual solamente come los huessos. estreñe muy fuertemente el vientre | segun | la opinion de Auicenna. § Dyabetes es vna desmesurada atraccion de·las renes
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B-Salud-035r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
fienta de·la cigueña mezclada con agua miel. y con·ella curara | segun | la opinion del auctor de·las Pandectas. § Empima es scopinajo embuelto con
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B-Salud-035v (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
segue del presente compendio en·esta forma seguiente. § El prohemio. § Maguer | segund | el philosofo en·el tercero de·las Ethicas. la mas espantable de
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
| según | 1 |
considerado e pensado ante. mas ligeramente se puede tolerar e soffrir. | segund | aquel comun dicho. Si las cosas venideras son ante sabidas. mas
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
| según | 1 |
menos es razonable que carescan de tan necessario fructo. delibere sacar lo | segund | la possibilidad de·mi pobre entender en lenguaje castellano en claro e patente
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
| según | 1 |
comprehender e entender por razon natural. en cosa alguna non seria meritoria | segund | aquel dicho de sant Gregorio. La fe non ha merescimiento. a
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C-BienMorir-05v (1479-84) | Ampliar |
| según | 1 |
e despues piense como es prouechosa e necessaria la esperança. por que | segund | sant Crisostomo la esperança es la ancora de nuestra salud. e fundamento
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C-BienMorir-09v (1479-84) | Ampliar |
| según | 1 |
este verso. Dirupisti domine vincula mea . Por que este verso | segund | Cassidoro. se cree que es de tanta virtud. que los pecados
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C-BienMorir-20r (1479-84) | Ampliar |
| según | 1 |
septimo sea mudo en oyr al confitente. Octauo sea benigno absoluiendo. | segund | este verso que quiere dezir lo susodicho. Confessor dulcis etcetera
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C-BreveConfes-22v (1479-84) | Ampliar |
| según | 1 |
Del septimo que el juzgara a todos e dara a·cada vno | segund | las sus obras. Del octauo si creyo en·la tercera persona de
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C-BreveConfes-31v (1479-84) | Ampliar |
| según | 1 |
a qualquier studio aptissimos. E grandes: mas causa lo: que trasplantamos nuestros fijos | segun | nuestros stados: y apetitos: y no segun sus inclinaciones: para ser letrado: ponemos
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C-Catón-002r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
causa lo: que trasplantamos nuestros fijos segun nuestros stados: y apetitos: y no | segun | sus inclinaciones: para ser letrado: ponemos le en el palacio: y a la
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C-Catón-002r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
Esse inconueniente vemos en·los grandes: que algun fijo: que seria mas habile | segun | su naturaleza para las armas: que para la clerezia: por no ser el
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C-Catón-002r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
de negocios: me puse a fazer la: y poner en arte mayor. Porque | segun | la natura del verso latino: que va a pares: y es exametro: no
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C-Catón-003r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
Oracio en su poetria nos enseña: que specie de versos hauemos de vsar | segun | la materia que tractamos. Ca a la hystoria: y fabulas conuiene el heroico:
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C-Catón-003r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
fazen obra a pies quebrados: a la qual conuernia mas la arte menor: | segun | la materia. Ca la cancion ha de tener su materia de pies: y
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C-Catón-003v (1494) | Ampliar |