| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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atormenta. Quarto el infierno se llama vn lugar muy desolado. E dende viene que ( | segun | Papias) se llama Acheron: que quiere dezir lugar sin gozo: porque es priuado de
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C-Cordial-043r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
de todas estas cosas. § Que de muchas maneras es la affliccion de·los compañeros infernales. § | Segun | el orden deuido sigue se el segundo miembro: que es la affliccion diuersa de·los compañeros
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C-Cordial-043v (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
houiessedes visto lo que yo: esto mismo, e ahun cosas mayores fariades comigo. Ca | segun | Gregorio sobre Job. Sobre todas las cosas prouoca: e trahe los hombres a penitencia la
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C-Cordial-049v (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
siempre. Entonces dira el señor de cadavn damnado aquello que dize Job a .xx. capitulos. | Segun | la muchidumbre de sus inuenciones suffrira. E aquello a .xviij. capitulos del Apocalipsi. Quanto plazer
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C-Cordial-051r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
al mismo Dios vera faz a faz. e le conoscera assi como esta: e | segun | su ser diuino. el qual sera gozo excellentissimo: e fuente, e origen, e
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C-Cordial-064r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
Onde Paulo egregio predicador dize. No sera coronado sino el que reziamente peleare: e | segun | la ley del euangelio. Ca todo hombre recibira el propio gualardon segun su trabajo. Mas
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C-Cordial-064v (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
reziamente peleare: e segun la ley del euangelio. Ca todo hombre recibira el propio gualardon | segun | su trabajo. Mas hay muchos: que no queriendo bien viuir: dessean bien morir:
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C-Cordial-064v (1494) | Ampliar |
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guardado vn eterno dolor. guay: que tal podra ser el fin de aquellos: si | segun | sus muchos plazeres, han de ser tormentadas sus almas e cuerpos. Sigue·se pues que
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C-Cordial-066r (1494) | Ampliar |
| según | 1 |
vegadas fagas? osadamente a dios ruega nenguna cosa de ajeno es rogador. Mas | segun | mi costumbre la epistola mia con algun chico don enbie. Verdad es
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C-EpistMorales-11r(3r) (1440-60) | Ampliar |
| según | 1 |
de amor. el qual la mayor parte desçiende de·los ojos. | Segun | el filossofo. primeramente se inclina la voluntat por aquesta conosçençia.
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C-FlorVirtudes-300r (1470) | Ampliar |
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voluntad que yo ge·la negase. e que yo non me fartase | segun | mi poder. E como me fuy recordar de todo. que fecho
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
| según | 1 |
madre. e despues la tierra o patria de donde ome es. | Segun | su mal deue ome avn amar los buenos e los malos que fazen
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C-FlorVirtudes-300v (1470) | Ampliar |
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que toca. mejor se puede dezir odiado. que no amado. | Segun | la regla el enamorado es çiego e loco seruidor. e syenpre biue
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C-FlorVirtudes-302v (1470) | Ampliar |
| según | 1 |
Puede·se conparar la alegria al gallo. el qual se alegra | segun | el curso de·las oras del dia e de·la noche.
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C-FlorVirtudes-304v (1470) | Ampliar |
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dicha malenconia. la qual es de munchas maneras. alla donde | segun | Ypocras. es gran locura. e asy es çierto. que de
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
| según | 1 |
viçio de·la desesperaçion. que es mayor pecado que ser pueda. | segun | el profeta. E puede·se aconparar la tristor al cueruo. el
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
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el mayor llanto que jamas nunca fue fecho. § .ix. § Paz. | segun | san Bernaldo. es puredat de pensamiento. e sinpleza de coraçon.
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C-FlorVirtudes-306r (1470) | Ampliar |
| según | 1 |
amaron mas de alli adelante que otros honbres. § .x. § Ira. | segun | Aristotiles. es turbaçion de coraçon reposado e bueno. Aquesta turbaçion viene
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C-FlorVirtudes-306v (1470) | Ampliar |
| según | 1 |
por la qual cosa Dauit peco muncho. § .xi. § Misericordia. | segunt | sant Agustin. si es aver conpasion del afan de su proximo e
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |
| según | 1 |
es aver conpasion del afan de su proximo e la su obra. | segun | santo Tomas de Aquino. si es perdonar las ofensas. castigar aquel que faze
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C-FlorVirtudes-308r (1470) | Ampliar |