| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e del numero d·ellos. de·lo qual muchos no curan. E porque | segun | Thomas prima secunde. El peccado del pensamiento e de·la obra en·la
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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obra en·la materia misma son de vna misma specie: empero tienen differencia | segun | mas e menos ca el peccado de·la obra: es mas graue que
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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en alguna cosa suzia mayormente en·los deleytes carnales: entonce el peccado mortal | segun | el dicho de Augustino lo es puesto que no aya consentimiento en·el
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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antiguamente. e esta penitencia de siete años se daua mas aspera o menos | segun | la diuersidad de·los peccados mayores o menores e circunstancias de aquellos e
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C-SumaConfesión-021r (1492) | Ampliar |
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papa .xxvj. capitulo. Tempora penitudinis. Los tiempos de·la penitencia se han de ordenar | segun | tu aluedrio: segun conosceras las personas de·los que se te confiessan. Raymundo
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dize Gregorio. en donde dize. Falsas penitencias llamamos las que no se ponen | segun | la autoridad de·los padres antiguos segun la qualidad de·los peccados. Ca
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llamamos las que no se ponen segun la autoridad de·los padres antiguos | segun | la qualidad de·los peccados. Ca esto se ha de entender segun Raymundo
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antiguos segun la qualidad de·los peccados. Ca esto se ha de entender | segun | Raymundo quando sin razonable necessidad se dexassen de poner las penitencias antiguamente tassadas.
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C-SumaConfesión-021r (1492) | Ampliar |
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penitencia contraria al delicto.§ Jtem deue se poner penitencia contraria al mal cometido | segun | Raymundo. conuiene saber al soberuioso: obras humildes. al guloso: ayunos. al auariento: limosnas.
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o las oraciones e cosas semejantes: que puede otro dia complir las. e | segun | Pedro de Palude deue consejar a·los ricos: e nobles que busquen la participacion de·
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C-SumaConfesión-022r (1492) | Ampliar |
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abasta. ca el confessor presupone que aquel tiene proposito de fazer la. E | segun | Joan si absuelues al peccador: cuya confession general oyste: absuelue le haun de·
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C-SumaConfesión-022r (1492) | Ampliar |
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empero essencialmente la potestad del juzgar e del juyzio del·alma. Empero nota | segun | Raymundo que en tres maneras es el juyzio conuiene saber de Dios e
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
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a·los sagramentos. En tercera manera por descomunion: e absolucion d·ella. Empero | segun | Pedro de Palude la absolucion de·los peccados realmente se faze por medio del sacerdote
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C-SumaConfesión-022v (1492) | Ampliar |
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o ligar en tres maneras. e del modo e forma de absoluer.§ Nota | segun | Raymundo que el sacerdote se dize soltar, o ligar en tres maneras. La
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manera: onde leemos que el preuilegio de Pedro esta firme e permanece quando | segun | egualdat se faze juyzio. En·el tercero se absuelue por aprouacion. En otra
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
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approuacion conuiene saber de·la corte celestial e de·los angeles.§ Nota mas | segun | Pedro de Palude que en tres maneras es la llaue del reyno de·los cielos.§
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
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de palabras: que se requieren en la absolucion.§ La forma de·la absolucion | segun | Thomas en·el tractado de·la forma de·la absolucion: es esta quanto
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
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e estas palabras conuienen. Ego te absoluo.§ Jtem Jnnocencio e Hostiense e añade | segun | Pedro de Palude de todos los peccados: que has confessado en general, o particularmente etcetera.
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C-SumaConfesión-023v (1492) | Ampliar |
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hauer errado: es quiça touido dezir esto al que se le confiessa? responde | segun | todos: que el que se confiessa es escusado e absuelto delante de Dios
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
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penitencia del confessor que reuela la confession.§ El sacerdote: que reuela la confession | segun | derecho antiguo: deue ser deposado: e todo el tiempo de su vida yr
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C-SumaConfesión-026r (1492) | Ampliar |