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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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tornado al sentimjento mas s·esfuerça de·lo encobrir e negar. No | sea | por Dios. pues njnguna passion ad·aquesta ygualada. por la piadat
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a Pedro Torroella. § No errauan los que dizian el turbar de los vocablos | ser | necessario pora dezir o publicar lo que l·entendimiento perçibe como otra cosa
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vocablos quando con stranyos e jmproprios se disponen e diria yo aquellas palabras | ser | de latin. Que fuera del comun e lego fablar tenjendo otras que
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fabla vulgar en la signifficacion otras proprias no ha trobado no poder deuidamente | ser | estimadas solo de latin mas comun romance e ad·aquel e a qui
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diria la contra de lo entendido. E pues a·las vezes deffalljmjento | es | necessidat a·uegadas jgnorancia nos constrinyen tomar el latin por vulgar. Me
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jgnorancia nos constrinyen tomar el latin por vulgar. Me paresce mjs cartas | ser | escusadas d·aquellas reprensiones que si escusando acusar fuesse honesto. las vuestras
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Me paresce mjs cartas ser escusadas d·aquellas reprensiones que si escusando acusar | fuesse | honesto. las vuestras m·escusarian. fallando en aquellas en diuersos lugares
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aquesto los presumo bastantes. Ternja empero a bienauenturança mja mis razones por | ser | tales. que al comun entender del todo deneguadas fuessen. Pues aquellos
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mis razones por ser tales. que al comun entender del todo deneguadas | fuessen | . Pues aquellos seria d·alguna disposicion maniffiesta semblança pero por quanto vuestra
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tales. que al comun entender del todo deneguadas fuessen. Pues aquellos | seria | d·alguna disposicion maniffiesta semblança pero por quanto vuestra carta de nuestra delitable
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del enamorado debate s·apartan nj a ello responder nj a mj escusar | es | mas necessario. E si las vniuersales reglas de si s·estenden a
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E si las vniuersales reglas de si s·estenden a muncho no | es | conuenjente tengua juez. las diuersidades d·amor si bien por ser munchas
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no es conuenjente tengua juez. las diuersidades d·amor si bien por | ser | munchas parescan sin fin. Car no comprehender non puede conteçer por ser
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ser munchas parescan sin fin. Car no comprehender non puede conteçer por | ser | muy estensas. Mas por el contrario nj es nueuo que amor siendo
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non puede conteçer por ser muy estensas. Mas por el contrario nj | es | nueuo que amor siendo natural sea sosmeso a las generales reglas del natural
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ser muy estensas. Mas por el contrario nj es nueuo que amor | siendo | natural sea sosmeso a las generales reglas del natural saber. el qual
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estensas. Mas por el contrario nj es nueuo que amor siendo natural | sea | sosmeso a las generales reglas del natural saber. el qual pues del
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a las generales reglas del natural saber. el qual pues del conocer | es | forçado que conocencia haya en sus passiones e actos quanto quiere que diuersos
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forçado que conocencia haya en sus passiones e actos quanto quiere que diuersos | sean | . La tal diuersitat si bien la pensays no viene d·amor por
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sentir que escassamente el entendimjento apercebir lo puede si d·enamoradas esperiencias no | es | consejado. Siempre que ayudada la nombreys en sus passiones no se muestra
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