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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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misericordiosame[n]te: segun que muchas vezes has obrado marauillosamente con los sanctos. Que marauilla | si | todo fuesse yo fuego por ti: e desfalleciesse en mi mismo. siendo tu
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C-Remedar-103r (1488-90) | Ampliar |
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aguijones de deuocion. Empero offreçco te toda la affeccion de mi coraçon. como | si | yo solo touiesse todos aquellos desseos de mi volundad encendidos. e haun todas
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C-Remedar-103r (1488-90) | Ampliar |
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sagrada.§ Guardar te deues del curioso: e desaprouechado scodriñar: de aqueste fondo sagramento: | si | no quieres affogar te en el abysmo de·la duda. El que es
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C-Remedar-104r (1488-90) | Ampliar |
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alteza: e sotileza de entendimiento: ni la fondura de los misterios de Dios. | Si | no entiendes: ni puedes entender las cosas: que stan debaxo de ti: como
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C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
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e de sus marauillosas obras no hai pesquisa alguna: ni se puede fazer. | Si | tales fuessen las obras de Dios: que de ligero pudiessen por la razon
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C-Remedar-105r (1488-90) | Ampliar |
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cessa de traher a la pobre: e encatiuada alma a lo baxo como | si | stouiesse atada enderredor con sogas cadenas: e grillones. e ligada: e empresionada en
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C-Remedar-106v (1488-90) | Ampliar |
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desuanecera. e quiça tu de sanyoso quitaras la lenya que primero hauias adreçado: | si | no lo suffrieres con paciencia. La qual paciencia: siquier constancia llamamos aqui pensamiento:
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C-Remedar-107v (1488-90) | Ampliar |
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la doctrina: de·la verdadera e sancta imaginacion: que muchas vezes stoy dudando | si | es meior callar: que scriuir algo.§ Capitulo .vij.§ Ca por cierto quando yo
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C-Remedar-108r (1488-90) | Ampliar |
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que proposito se dizen todas estas cosas. por cierto: para que mostremos: que | si | la vana ymaginacion no aprouechara: o se leuantara en pensamiento: mucho menos en
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C-Remedar-109v (1488-90) | Ampliar |
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ymaginacion no aprouechara: o se leuantara en pensamiento: mucho menos en contemplacion. Mas | si | la deliberacion: que tiene gran difficuldad con buena fe simple e discreta se
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C-Remedar-109v (1488-90) | Ampliar |
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bienauenturança: e las sepa: quanto es ligero e rafez el mismo pensar. e | si | en esto dudamos: ensenyan nos los enxemplos suso dichos. Ca no tienen mas
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C-Remedar-110r (1488-90) | Ampliar |
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e la guia: e el que muestra el camino strecho a los iustos. | Si | tal quiça se fallare: lo qual atarde contecera: e pensare en reposo: lo
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C-Remedar-111r (1488-90) | Ampliar |
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en reposo: lo que le pluguiere: sera por cierto el nueuo cauallero: bienauenturado: | si | luego empero (sin algun miedo) stouiere apareiado a creer al conseio. Mas o
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C-Remedar-111r (1488-90) | Ampliar |
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de·la consciencia: esta regla se deue tener. que deuemos venir contra ellos: | si | algun prudente: e experimentado conseiero lo ordenare assi: e lo mandare: e encargare.
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C-Remedar-111r (1488-90) | Ampliar |
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fuera de su juizjo, e buscaua por todas las crjaturas vniuersales del mundo | si | fallase algunos, o alguno que oviesen piedad, d·ella, e le ayudasen a·
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar |
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lo quieres traer, e dar, a muerte tan cruel, e tan espantosa? E | sy | por ventura non quieres aver piedat, d·el. ca es verdadero dios, e
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar |
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e puede padesçer cosas mas duras, e espantosas syn corrompimiento de sy mismo. | Si al que non | , aue piedad, de mj mesquina madre suya por esto que
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar | |
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suya por esto que tu sabes que non tengo saluo este fijo. Ca | sy | otros muchos toujese non me seria tan graue. Sabes otro sy padre mjo
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C-SermónViernes-003r (1450-90) | Ampliar |
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las manos del cruel enemigo. Empero non pudiera ser librado d·este enemigo, | sy | primero no fuera redemjdo de·la culpa saluo por solo dios. E por
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C-SermónViernes-003v (1450-90) | Ampliar |
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todas las tus obras segund da testimonio la escritura. Pues que asy es | si | tu quieres que tu libres el tu pueblo por sola mja syn muerte
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C-SermónViernes-004r (1450-90) | Ampliar |