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| solamente |
con buen continente. non meçiendo el cuerpo sy non el braço | tan sola mente | del cortar e faziendo los tajar en calabaças non del todo secas de
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B-ArteCisoria-078v (1423) | Extend | |
| solamente |
fazer lo has a manera de cunyo. E non descortezaras mas. sino | tan solamente | lo que has a meter dentro del arbol que has a enxerir. E
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B-Enxerir-224r (1400-60) | Extend | |
| solamente |
por ningunt tiempo se veria en arbol aquesto, syno en aqueste nueuo | tan solamente | . E quando aquestos enxiertos dos diuersos seran viejos. el vno dara virtut al·
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B-Enxerir-227v (1400-60) | Extend | |
| solamente |
luego sy han algunt defallimento. Asi mesmo, el tastador del vjno. non | tan solamente | vna vegada. mas muchas deue examjnar. e tener luengamente el vjno en·la
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B-Enxerir-238v (1400-60) | Extend | |
| solamente |
de·la tierra. salud de·los caualleros gloria del pueblo. que non | tan solamente | aya cuydado de toda la hueste. mas de cada vno de aquella. E
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B-EpítomeGuerra-069r (1470-90) | Extend | |
| solamente |
por la maliçia de·los que en ella morauan de antes. tanto que non | tan sola mente | las casas eran leprosas mas avn la tierra era por sequedat e contagion
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B-Lepra-133v (1417) | Extend | |
| solamente |
e beua estos poluos con·el dicho vino de·la pinpinella non | tan solamente | echa el venjno del cuerpo mas el demonjo faze salir del cuerpo del
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B-Recetario-053v (1471) | Extend | |
| solamente |
no a complimiento del desseo de quien los leyere: abastar le ha | tan solamente | que con aqueste nuestro pequeño trabajo: sienta a malaues en su paladar algun
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B-RepTiempos-B-003r (1495) | Extend | |
| solamente |
la sangre. § Porque se engendra el mestruo en las mujeres | tan solamente | y no en·los hombres? Responde segun la opinion general de·los
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B-Salud-020r (1494) | Extend | |
| solamente |
lo que es falso segund escriue el Aberroys. porque aquel lugar | tan solamente | es lugar de generacion. y como el mestruo no toque nada a
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B-Salud-021r (1494) | Extend | |
| solamente |
que tienen hinchados los genitales. De·los quales algunos hay quebrados | tan solamente | de·la vna parte. otros que lo son de·los dos.
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B-Salud-032r (1494) | Extend | |
| solamente |
padesçer, por quanto d·este son esperados los deleytes sin medida non | tan solamente | en la duraçion sin fin, mas avn en·la fartura de·los deleytes.
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C-Consolaciones-014r (1445-52) | Extend | |
| solamente |
el comer, e el vestir. Mas çiertamente non es de entender esto, | tan solamente | segund el cuerpo del comer, e del beuer corporal. en como Dios mas
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C-Consolaciones-018r (1445-52) | Extend | |
| solamente |
es que non aquel que al su hermano triste e turbado non | tan solamente | non le consuela para le leuantar. mas avn le ayuda para derrocar. ansi
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C-Consolaciones-021v (1445-52) | Extend | |
| solamente |
non pertenesçiesse. Pues que ansi es. ninguno de·los christianos que non | tan solamente | es fijo del rey eternal. mas avn es perpetuo heredero, non deue aver
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C-Consolaciones-022v (1445-52) | Extend | |
| solamente |
lloramos a nuestros muertos los que resurgir creemos. que fariamos si Dios | tan solamente | los mandasse morir, e nunca resurgir? La su sola voluntad avriamos por remedio
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C-Consolaciones-028r (1445-52) | Extend | |
| solamente |
cosas mundanales en·las quales non han folgança verdadera los onbres sinon | tan solamente | passada como aves. E mucho mejor seria al onbre morar en si, e
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C-Consolaciones-031r (1445-52) | Extend | |
| solamente |
ty ocasion. Acuerda·te de·la palabra del señor que dixo. Si | tan·solamente | amays aquellos que vos aman. que merçed averes? Por ventura los malos, e
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C-Consolaciones-032r (1445-52) | Extend | |
| solamente |
la ley euangelical ser mas perfecta que las otras sy non ama | tan solamente | a sus amigos mas avn a·sus enemigos? E çiertamente si tu tienes
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C-Consolaciones-032r (1445-52) | Extend | |
| solamente |
letrado la potestad non discreta. ca por esso non obedescas perfetamente. non | tan solamente | a los buenos e fieles. mas avn a·los jnfieles. Onde dize sant
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C-Consolaciones-042v (1445-52) | Extend |