| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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carta que todo el mundo era obligado de honrar y obedeçer a vn | solo | Dios assi por semejante todos deuian ser subjectos a vn papa el qual
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
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desbarbados. El sabado guardan como los judios nunca lo ayunan fasta el | solo | sabado sancto ca en los otros todos comen carne y los festiuan.
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
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yglesia latina. Los clerigos suyos no se acontentan de ser casados con | sola | vna mujer que ahun celebran quatro vezes bodas y casamientos. El orden
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |
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Despues ahun quedan en su yerro que dizen y creen que del | solo | padre puede proceder el espiritu sancto y no del fijo. por cuya
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D-ViajeTSanta-122v (1498) | Ampliar |
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algunas partes. Estos no costumbran de confessar a hombre ninguno sino a | solo | Dios en·esta manera siguiente. Acienden huego y queman encienso con cuyo
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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Christo. Tienen ahun otra muy gran heregia que hay en Cristo vna | sola | natura como es vna sola persona. cuyo mal error fue condemnado en
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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muy gran heregia que hay en Cristo vna sola natura como es vna | sola | persona. cuyo mal error fue condemnado en·el concilio de Calcedonia con
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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opiniones. La gente dicha suele fazer el señal de·la cruz con | solo | vn dedo quando se santiguan. y esto los griegos y surianos haziendo
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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que lo tienen porque se acuerde como en Christo no hay sino vna | sola | natura. Comulgan los niños pequeños de cuna sub vtraque specie corpus y
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D-ViajeTSanta-124r (1498) | Ampliar |
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tomaron el nombre de vn hereje Maron llamado el qual defendia vna voluntad | sola | en Dios. por·ende fueron condemnados el y quantos le siguian en
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D-ViajeTSanta-126v (1498) | Ampliar |
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con poçoña. A qualquier christiano es manifiesto ser la fe vna vn | solo | Dios y vn babtismo lo qual atestigua el apostol Paulo. Dize se
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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Dize se vna la fe verdadera porque del principio donde procede es vn | solo | Dios ante quien no hay ni en·el puede hauer mutacion ni ser
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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y reuelaciones firmes y ciertas. tiene como digna su buen respecto a | solo | Dios. Tiene y sabe lo que mas conuiene a·la creatura segun
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
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no se co[n]demnan por el pecado de infidelidad sino por la pena del | solo | daño. por ende dize nuestro redentor capitulo .xij. del euangelista. Si
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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y lo que soltares aca sera suelto en el cielo. pues Christo | solo | assi la fundo y fue leuantada sobre la piedra de·la fe nasciente
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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tiene solo vna cabeça por vn spiritu biuificada con fundamiento de vna fe | sola | . Qualquier persona que se apartare de su mandado y compañia no puede
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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soberuia y ambicion. es como vna peste general que no enfeciona vn | solo | miembro empero el cuerpo sano corrompe con llagas de muerte. ansi la
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D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
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dicho que se enterpreta dador de lumbre o resplandeciente. y por este | solo | vicio cayo dende la muy alta morada del cielo jmpireo en el baratro
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
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O gran verguença y menosprecio. Mientra que qualquiera con su juyzio | solo | se casa no se apaga de sperar censura de·los mayores. jniusto
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D-ViajeTSanta-135r (1498) | Ampliar |
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Remo su ciudad fundaron huuieron por bueno de ser mandados por vn rey | solo | con el consejo de cient senadores. lo qual duro fasta el soberuio
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D-ViajeTSanta-135v (1498) | Ampliar |