| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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de continente fueron mensajeros a rey Pirus. diziendo que se guardase de | su | fisico. § .xxviii. § Vanagloria la qual es contrario viçio a la virtud
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primera si es que vanagloria propiamente. quando onbre quiere mostrar todas las | sus | cosas por ser loado mas que non conviene. ca querer ser loado
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pavo. el qual es tan lleno de vanagloria. que todo el | su | deleyte non es sinon reguardar·se a las plumas. e faze gran
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non judgues ninguno por los fechos dichos. synon por los mismos fechos | suyos | . ca la mayor parte de·los onbres son vanos. ca solamente
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fazer firmeza en proposito. enpero. non deue ser ome asy en | su | proposito que cayga en·el viçio que se dize dureza. Agustino dize
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que se dize dureza. Agustino dize. dureza es non querer mudar | su | proposito por alguna evidente razon. E puede·se aconparar la virtud de
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renouellar. e a cabo de nueue dias nasçe de·la vmor de | su | cuerpo vn gussano. e creçe poco a poco. tanto que mete
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ser ronpida. e quando conosçio que deuia morir. mando que el | su | cuerpo fuese quemado. e ventada la çeniza. por tal que el
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todos sus pecados. Partiendo·se el ladron del hermitaño. algunos de | sus | enemigos lo encontraron. e el ladron veyendo·los començo a fuyr.
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faria de muy buena voluntad. e el hermitaño lo absoluio de todos | sus | pecados. Partiendo·se el ladron del hermitaño. algunos de sus enemigos
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seyendo el ladron muerto el hermitaño vido que dos angeles se leuauan la | su | anima en parayso. por la qual cosa el ermitaño se començo a
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mal e que por tan poca penitençia era saluado. penso·se en | su | coraçon de ver y prouar en su tienpo los deleytes del mundo.
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era saluado. penso·se en su coraçon de ver y prouar en | su | tienpo los deleytes del mundo. pues que el parayso se ganaua por
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e ronpio·se el cuello. en tal manera que murio e la | su | anima fue leuada en·el infierno. porque non perseuero en aquello que
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de otra parte a tanta tenprança e sufrençia en si que estando con | su | madre o su hermana jamas non las toca. Tullio dize. si
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a tanta tenprança e sufrençia en si que estando con su madre o | su | hermana jamas non las toca. Tullio dize. si tu amas la
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te podras partir. Socrates dize. mayor cosa es vençer ome las | sus | cupiditas que non vençer su gran enemigo. Platon dize. aquel que
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dize. mayor cosa es vençer ome las sus cupiditas que non vençer | su | gran enemigo. Platon dize. aquel que non puede vençer a sy
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en grandeza. paçiente en adversidat. mas sobre todo sufriente en la | su | voluntad. En las Romanas Estorias se lee de·la tenprança. como vna
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que por si mesmo. ca asy como el es señor de·la | su | lengua asy yo so señor de·las mias orejas. E veyendo el
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