| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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mayor cargo confusion y denuesto de·los mismos romanos. porque no por | tener | ni titulo justo ni derecho alguno a·las tierras del imperio se mouieron
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D-CronAragón-0-09r (1499) | Ampliar |
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duda conoçida ventaja nuestros españoles a·los de Roma. no solo en | tener | los cuerpos mas sueltos libres y rezios mas las personas y miembros mas
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D-CronAragón-0-09v (1499) | Ampliar |
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y naturaleza. quanto mas la deuen guardar los hombres entre si que | tienen | la razon encima. que es para refrenar la misma naturaleza quando al
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D-CronAragón-0-10r (1499) | Ampliar |
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no por cierto por enemigos que si fasta las serpientes y leones | tienen | ley de hermandad entre si. por ser tan de vna suerte y
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D-CronAragón-0-10r (1499) | Ampliar |
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solo cabeça. mas la mejor de·las cabeças que nunca el imperio | tuuo | . y bien como entonce fue la mejor de·las cabeças del mundo
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
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por escoger españoles de·los mas auentajados principes y emperadores que nunca ellos | touieron | . ca tanto supieron del mejor señorear que los otros que allende a
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D-CronAragón-0-10v (1499) | Ampliar |
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se mostro. mas sola ella hoy tiene o pareçe a·lo·menos | tener | y al sancto padre en la silla de Roma. y al emperador
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D-CronAragón-0-11r (1499) | Ampliar |
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a·lo temporal. como antes se mostro. mas sola ella hoy | tiene | o pareçe a·lo·menos tener y al sancto padre en la silla
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D-CronAragón-0-11r (1499) | Ampliar |
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por lo mejor mas valiente y guerrero. que por entonce los moros | tenian | que fue Granada. a derribar a sus pies fasta dos reyes moros
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D-CronAragón-0-11v (1499) | Ampliar |
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mirada como soberana diuinidad. ca segun el Cornelio Labeon por soberana deessa la | tenian | en Roma. y dio fasta los troyanos la mas alta y generosa
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D-CronAragón-0-13v (1499) | Ampliar |
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y desordenada cobdicia del robo. por leuar se aquel rico ganado que | tenia | el Gerion en·las yslas. que daua tan rica la lana que
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D-CronAragón-0-14v (1499) | Ampliar |
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ni tienen que dar le segun lo que fizo. y puesto que | tengan | no le queda de que en que reciba lo que le dan.
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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le aca renombre de sancto. que es lo mas y mejor que | tenemos | aca. y dando le alla bienauenturança sin fin. que es mas
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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y dexan le de que muerto como quasi burlado. Pues ni | tienen | que dar le segun lo que fizo. y puesto que tengan no
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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Quexaua se el Platon del escasso conoçimiento que de la immortalidad del alma | tenia | . y desseaua que alguno llegasse que supliesse lo que el no alcançaua
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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ciento tanto en dulçura suauidad y diuino gozo que quantos bienes la vida | tiene | . Y la causa porque saben tan dulces que valen ciento tanto que
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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gloria misma del alma. que sera mas que vida. y assi | terna | el martir quatro vidas eternas. que el viuir de·la fama se
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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precio. ni hay quien aca la pague ni con quanto el mundo | tiene | . como fasta el Aristotiles dize. que ni las estatuas que los
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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de Cordoua. mas yo por aragones le despacho. porque ahun agora | tenemos | en·las montañas de Sobrarbre su fortaleza y castillo. que llaman Auiçaña
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
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seso de·la biblia. De moros pues tantos y tan grandes sabios | touimos | que no tienen cuenta. vn Algazel bastaua asaz. vn Almanzor vn
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |