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ty. E sant Gregorio dize. el que perfetamente dessea a Dios, çiertamente ya | tiene | lo que ama. E ansi entendio fablar santa Ynes quando dixo. el su
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sacramento, spiritualmente ante que lo coman sacramental mente por el gran desseo que | tienen | d·el. E en aquesta manera son dichos algunos ser bauptizados spiritualmente. e
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mente ante que tales sacramentos resçiban sacramental mente por el grand desseo que | tyenen | de·los resçebir. Fasta aqui santo Tomas.§ Capitulo .ijº. de los remedios e
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toda su entençion. Ffasta aqui Hugo.§ Por la qual por la tu consolaçion | ten | esta señal que el apartamjento de·las cosas sobredichas. e de otras semejables
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los remedios e consolaçiones para los que caresçen de humor de deuoçion. e | tyenen | seco el coraçon. e yndeuoto.§ Avn aya consolaçion el onbre si non puede
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njn la spiritual alegria como la desea aver. Ca se puede esforçar para | tener | firme mente la fee. lo qual non es de poco meresçimjento. antes algunas
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non es de poco meresçimjento. antes algunas vezes es de mayor meresçimiento que | tener | la deuoçion e derramar lagrimas. E non te turbes si non puedes orar,
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tanto mas dulçe es avida. mas si luego es dada es por vil | tenjda | . Por ende busca e demanda. ca buscando e demandando cresçe en ty el
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casa de Madalena mas en·la de Marta. Onde quando puede el obispo | tener | el obispado e aprouechar con el, non deue demandar liçençia para lo desanparar
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cae de·la vida contenplatiua luego recorre a·la actiua. e aquesta contenplaçion | tiene | aquesta propiedat que quanto mas ençiende al coraçon en el amor diujnal tanto
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condiçiones de·la virtud e fallaras que non deues aver tristura de non | tener | contigo las virtudes. E non es marauilla que ansi como seria consolaçion, a
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non las amas. Sy non las amas por que te pesa non las | tener | ? Sy las amas, o amas las virtudes que en ty son. o las
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las virtudes que crees que estan en·los otros ya tu declaras que | tyenes | las virtudes. Onde dize Seneca. Creas aquel onbre abundar de muchas virtudes, el
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onestad. Onde dize sant Ysidrio. aquel onbre es dicho onesto el qual non | tyene | torpedat alguna. E que cosa es onestad sinon onor perpetuo. e estado de
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sintiera, corona tan gloriosa de·la vitoria non oviera. e ansy si tu | touiesses | la yra la qual es causa a·ty de aborresçer los pecados non
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e enxienplo de biujr para los otros. E en·las dubdas que tu | tienes | recorre a ellos e como los vieres fazer si buenos e muchos son
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rremidar a ellos. Mas por ventura diras que los tales varones avn que | tengan | buena conçiençia non tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia non tyenen buena conçiençia.
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por ventura diras que los tales varones avn que tengan buena conçiençia non | tyenen | sçiençia. O si tienen sçiençia non tyenen buena conçiençia. O si toujessen sçiençia
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los tales varones avn que tengan buena conçiençia non tyenen sçiençia. O si | tienen | sçiençia non tyenen buena conçiençia. O si toujessen sçiençia e buena conçiençia non
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avn que tengan buena conçiençia non tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia non | tyenen | buena conçiençia. O si toujessen sçiençia e buena conçiençia non farian aquellas cosas
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