| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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o fauor. e esto ha verdad si es tal la persona ecclesiastica: que | tenga | señorio temporal. ca el señor secular no es descomulgado. mas deuen le descomulgar.
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C-SumaConfesión-055r (1492) | Ampliar |
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De·los juezes. capitulo .iij.§ Acerca de·los juezes, o de qualquiere: que | tiene | potestad ordinaria o encomendada por otro: se deue primero pesquisar si recibio la
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C-SumaConfesión-056v (1492) | Ampliar |
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las leyes: e estatutos de·la cibdad. La segunda es que puesto que | tenga | lleno poder empero el que padecio la injuria no permetio que ge la
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C-SumaConfesión-057r (1492) | Ampliar |
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perdonassen: mas quiso punir lo. La tercera es quando el juez puesto que | tenga | lleno poder: y el offendido quisiesse perdonar: no empero ay causa justa ni
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C-SumaConfesión-057r (1492) | Ampliar |
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causa e sabe que por si mismos no se pueden ayudar: e no | tienen | con que pagar e vehe que no ay quien ayude al tal por
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C-SumaConfesión-057v (1492) | Ampliar |
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pobres e miserables en·la causa justa: ca si conoscio que los tales | tenian | justa causa e sabe que por si mismos no se pueden ayudar: e
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C-SumaConfesión-057v (1492) | Ampliar |
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ignorancia crassa consejo mal e si·no consejo a·los pobres que no | tenian | para pagar e si pidio mucho. esso·mismo se ha de dezir: como
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C-SumaConfesión-058r (1492) | Ampliar |
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si no huuo licencia del papa. e dize se que los venecianos la | tienen | . Si mercadean: e negocian no por fin alguno honesto, como es por sustentar
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C-SumaConfesión-059v (1492) | Ampliar |
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a entender que ha cogido menos: es obligado al señor del daño. Si | touiendo | ganado a medias: no responde enteramente de·la lana, queso: e de·lo
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C-SumaConfesión-061r (1492) | Ampliar |
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obligado al daño. Si tuuiendo alguna possession a trebuto la maltrato, o si | touiendo | la a medias: no responde al señor de toda la quantidad deuida: fingiendo
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C-SumaConfesión-061r (1492) | Ampliar |
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mayormente por hauer ganancia para si: pecca y es obligado al daño. Si | tuuiendo | alguna possession a trebuto la maltrato, o si touiendo la a medias: no
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C-SumaConfesión-061r (1492) | Ampliar |
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peccado mortal. Si se exercito en negocios seculares: e cosas semejantes, o si | tuuo | tauerna e siruio en ella, o si jugo a·los dados, o a·
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C-SumaConfesión-061v (1492) | Ampliar |
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orden de subdiaconado sin manipulo, o diaconado sin stolla, o celebrar missa sin | tener | alguna sagrada vestidura ordenada para aquello conuiene saber casulla e alba, o sin
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C-SumaConfesión-061v (1492) | Ampliar |
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oculta: no es suspenso quanto a·los ordenes. mas mientra el tal beneficio | tiene | : es suspenso quanto a si. porque no puede exercir sin peccado mortal. Si
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C-SumaConfesión-063r (1492) | Ampliar |
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aquel tiempo no vaca el primero. Si el que tiene prebenda la qual | tiene | dignidad: e no tiene cura de animas en recebir el segundo: por semejante
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C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
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es annexa a·la prebenda, o a·la dignidad. El quinto es si | tiene | vna en titulo: y otra en·comienda. mas la tal comienda no se
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C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
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otro beneficio por la extrauagant. Johannis .xxij.§ Jtem no puede vno sin dispensacion | tener | muchas yglesias, o prebendas. las quales no tengan cura de almas: sino en
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C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
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sin necessidad: pecca mortalmente. mas si son hombres menesterosos: puede les dar. Si | tiene | muchos beneficios curados sin dispensacion: es robador y ladron. Ca el que tiene
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C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
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tiene muchos beneficios curados sin dispensacion: es robador y ladron. Ca el que | tiene | beneficio con cura: si recibe el segundo curado. luego vaca el primero. Esto
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C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |
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a otro, ca por aquel tiempo no vaca el primero. Si el que | tiene | prebenda la qual tiene dignidad: e no tiene cura de animas en recebir
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C-SumaConfesión-063v (1492) | Ampliar |