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Mot Accepció Frase Situació
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corteza. E que non traspase aquella. Otros dizen que sy. la experiençia a· | ty | queda. ya se sea que en dos maneras. Empero practicando veras la mejor
B-Enxerir-226r (1400-60) Ampliar
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los priscos sea escripto de alguna color, o pintado aquello que a· | ti | plazera. tal arbor es dicho arbor pintado, o priscal pintado. Tomaras los cuescos.
B-Enxerir-229r (1400-60) Ampliar
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por que non se podrezca.§ Queriendo tractar por amor de Dios e de | ty | de conseruar el vjno no y a muchas partes. Assi como lo ha
B-Enxerir-236v (1400-60) Ampliar
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ca dulçe es la pelea del que la non ha prouado. Item a· | ti | conuiene alongar la batalla sy los que son vsados e prouados en·ella
B-EpítomeGuerra-076v (1470-90) Ampliar
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poner espanto en·los enemjgos. Item deues estudiar en·las cosas que a· | ti | son prouechosas. e al aduersario dapñosas. e deues acresçentar la osadia a·los
B-EpítomeGuerra-079r (1470-90) Ampliar
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lugar aspero en vna parte del qual el enemjgo non puede llegar a· | ti | , ordena la otra toda tu hueste en haz derecha mas en aquella ala
B-EpítomeGuerra-082r (1470-90) Ampliar
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de·las batallas.§ La condicion de·las batallas es que aquellos que a· | ti | aprouechan dañan al aduersario. e lo que a el ayuda a·ti estorua.
B-EpítomeGuerra-084v (1470-90) Ampliar
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a·ti aprouechan dañan al aduersario. e lo que a el ayuda a· | ti | estorua. por eso non deuemos fazer cosa segun su voluntat.§ Item el que
B-EpítomeGuerra-084v (1470-90) Ampliar
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poder nin fuerça.§ El reçebir los enemjgos sy con fe se vyenen a | ty | gran fiuza es, ca mucho quebranta al aduersario los que se parten d·
B-EpítomeGuerra-085r (1470-90) Ampliar
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oriental e xabon tanto commo vna cascara e todo esto faz segund a | ti | bien visto sera e estiende·lo sobre vn paño de lino o de
B-Recetario-028v (1471) Ampliar
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es dicha ypericon tovieres contigo fuyran los malefiçios e non abran poder en | ty | njn en·tu cassa e por eso le llaman los filosofos naturales a
B-Recetario-033r (1471) Ampliar
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lo traher en desesperacion. Et dize le assi. O cuytado de | ti | . cata aqui quantos pecados has cometido tantos e tan grandes son que
C-BienMorir-06v (1479-84) Ampliar
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si es digno de pena. o de gloria. Pues claramente a· | ty | que has seydo en toda tu vida pecador non te queda alguna esperança
C-BienMorir-07v (1479-84) Ampliar
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tu este dolor tan graue e insoportable a·toda creatura. e a | ti | del todo sin prouecho. ni avn tan grand dolor se te devria
C-BienMorir-10r (1479-84) Ampliar
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avn que tus amigos e parientes de palabra muestren que han compassion de· | ti | . en·la verdad ellos dessean tu muerte por los bienes que tu
C-BienMorir-10v (1479-84) Ampliar
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te redobla e agrauia tu dolor es. que ninguno ha compassion de· | ti | . lo qual por cierto non es dubda que sea contra toda razon
C-BienMorir-10v (1479-84) Ampliar
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ti la impaciencia e saña assi como pestilencia ponçoñosa. e toma en | ti | paciencia que es escudo muy fuerte. con·la qual todos los enemigos
C-BienMorir-12v (1479-84) Ampliar
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a·los que han de ser saluos. Pues quita e aparta de· | ti | la impaciencia e saña assi como pestilencia ponçoñosa. e toma en ti
C-BienMorir-12v (1479-84) Ampliar
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por quanto tu has legitimamente peleado. pues rescibe la corona a· | ti | aparejada. e auras assentamiento e grado mas excelente que los otros.
C-BienMorir-14r (1479-84) Ampliar
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por que justicia o razon el regño de·los cielos se puede a· | ty | denegar? Por cierto por ninguna razon. por quanto tu has legitimamente
C-BienMorir-14r (1479-84) Ampliar
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