| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| uno2 -a | 1 |
o en alguna locura malenconica. E assi digamos concluyendo: que el pensamiento es | vna | grande: e saludable inclinacion del animo a buscar algo: o conoscer por experiencia.
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C-Remedar-107r (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
trabaiamos de ir a Dios. Hauemos dicho: e fallado: que el pensamiento es | vna | grande inclinacion: e attencion del animo a buscar: o fallar alguna cosa fructuosamente.
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C-Remedar-107r (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
fumo que turba los oios: e los faze llorar. e a malaves luzira | vna | scentella: o purna: que luego desuanecera. e quiça tu de sanyoso quitaras la
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C-Remedar-107v (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
deleytan. Respondemos que esto no se deue fazer. mas que haya en esto | vna | discrecion: que templa todas las cosas. la qual no podremos hauer mas seguramente
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C-Remedar-108v (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
en el pensamiento.§ Capitulo .xiij.§ Descriue: e blasona se la contemplacion: que es | vna | libre: e despachada vista de·la ymaginacion muy derramada a mirar las cosas
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C-Remedar-109v (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
consiste en la affeccion: e en la obra descriue la Hugo. que es | vna | muerte de carnales desseos por vna alegria de pensamiento leuantado. conuiene saber: gustar
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C-Remedar-109v (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
la obra descriue la Hugo. que es vna muerte de carnales desseos por | vna | alegria de pensamiento leuantado. conuiene saber: gustar quan suaue es al señor. al
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C-Remedar-109v (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
leuantado. conuiene saber: gustar quan suaue es al señor. al qual gusto sigue | vn | otro diuerso conocimiento: de·lo que fue solamente la vision del entendimiento: o
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C-Remedar-109v (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
trabaio con el gozo: que ha nacido en el mundo de su animo: | vna | nueua forma de conocimiento: e affeccion.§ Capitulo .xvj.§ Mas acahece dende el comienço
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C-Remedar-110v (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
Mas o buen Jesu quantas: e quantas vezes dudara e tornara a demandar | vna | cosa misma: e como temiendo ser enganyado: buscara vna misma cosa. E en
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C-Remedar-111r (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
e tornara a demandar vna cosa misma: e como temiendo ser enganyado: buscara | vna | misma cosa. E en fin no vsara hazia·l que le da el
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C-Remedar-111r (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
que el que piensa deue leuantar se: e ir mas adelante. como por | vna | scala de·las cosas uisibles: a las inuisibles. segun dize el Apostel. Ca
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C-Remedar-111v (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
las quales como se dize vulgarmente: ni hai cabeça: ni coda. mas de | vn | gallo: saltan a vn cisne: en·tanto: que parece que sueñan velando. E
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C-Remedar-112r (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
En el primero caso causa se mas a menudo: e mas de rafez | vn | allegamiento de animos cubierto del manto del sancto: e deuoto amor. el qual
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C-Remedar-112r (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
dize vulgarmente: ni hai cabeça: ni coda. mas de vn gallo: saltan a | vn | cisne: en·tanto: que parece que sueñan velando. E temen las cosas que
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C-Remedar-112r (1488-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
non tienes syno este solo fijo engendrado de·la diuinjdat, e en sustançia | vna | cosa contigo, e sabes otrosy que yo la triste madre suya en·la
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C-SermónViernes-002v (1450-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
entrañas. Ca que iustiçia es esta padre biendicho que, a·mj triste madre | vn | fijo solo que tengo, ynoçente syn pecado que me·lo quieras matar por
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C-SermónViernes-004r (1450-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
pecado e reconçilie todo el humanal lynaje. E por ende. conujene que muera | vn | onbre por el pueblo, e non que perescan todas las gentes.§ Al qual
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C-SermónViernes-004v (1450-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
por pena. Empero esto se e conosco muy bien que tu puedes criar | vn | onbre santo limpio syn culpa ninguna, el qual pueda satisfazer por el pecado
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C-SermónViernes-004v (1450-90) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
penas que el primero onbre por su pecado le impuso. E asy como | un | onbre puro e pecador traxo la muerte al mundo por su pecado, asy
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C-SermónViernes-004v (1450-90) | Ampliar |