| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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son subditos de·los curas sin su licencia o consentimiento. De aquesto hauia | vna | declaracion bullada del papa Clemente: y Alexandro. despues de·la qual ninguno en
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C-SumaConfesión-006v (1492) | Ampliar |
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ende se seguiria a su oueja. ca segun los derechos el que encomienda | vna | cosa a vno poco diligente si se pierde aquella: deue se jmputar e
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Ampliar |
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ha puesto por toda la dyocesi que de si que es diputado a | vna | pequeña parrochia.§ Capitulo .vij. de·los religiosos que no pueden oyr confessiones sin
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C-SumaConfesión-007r (1492) | Ampliar |
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que dezia esto fue damnada como falsa por el papa Clemente quarto en | vn | preuilegio que comiença. Quidam temere.§ El segundo effecto es que el comissario puede oyr
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C-SumaConfesión-008r (1492) | Ampliar |
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oyr contra voluntad de otro. por semejante si fuessen dos curas eguales en | vna | parrochia cada vno contra la prohibicion del otro puede oyr: y encomendar la
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C-SumaConfesión-008v (1492) | Ampliar |
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audiencia al que tiene orden haun que no tenga jurisdiccion: como es a | vn | simple sacerdote assi cura: como no cura. Empero no por el contrario el
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C-SumaConfesión-009r (1492) | Ampliar |
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crimen enorme e publico homicidio e sortilegio: quando vna ama a caso mata | vn | niño en la cama e quando vno conosce carnalmente a su parienta, o
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C-SumaConfesión-009v (1492) | Ampliar |
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suso dichos añade despues del crimen enorme e publico homicidio e sortilegio: quando | vna | ama a caso mata vn niño en la cama e quando vno conosce
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C-SumaConfesión-009v (1492) | Ampliar |
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e la embriaguez. El fornicacio es vna especie de luxuria. e la embriaguez | vna | especie de gula. e de·las species d·estos peccados hay algunas que
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Ampliar |
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denominacion d·estos como son la fornicacion: e la embriaguez. El fornicacio es | vna | especie de luxuria. e la embriaguez vna especie de gula. e de·las
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Ampliar |
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mal respecto: ca entonce pecca mortalmente cometiendo ficcion en·el tal sagramento: e | vna | manifiesta desobediencia. e es touido de tornar la confession. Empero si el tal
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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e quando en alguna materia hay diuersas opiniones de muchos solennes doctores: si | vna | cosa es licita, o no: assi como de no pagar decimas: en donde
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Ampliar |
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es por dolencia e cosa semejante. Empero bien podria la penitencia dada por | vn | confessor ser mudada por otro: haun que no oyesse aquellos peccados por los
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
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esto no supiesse por ignorancia de derecho: enxemplo: sabe que aquel confessor firio | vn | clerigo: mas cree que no embargante aquello puede oyr de confession: no es
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
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otros oculto: e esto es por ignorancia de fecho verbi gracia si firio a | vn | clerigo e no lo vio ninguno: entonces no es touido tornar la confession:
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C-SumaConfesión-014r (1492) | Ampliar |
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la gracia: assi en·la penitencia se imprime e finca en·el alma | vn | arreo al qual (luego que se va la ficcion) se sigue la gracia.
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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sagramento. por consiguiente al tal que recibe el verdadero sagramento: se le emprenta | vn | arreo: mas no se le da la gracia. mas despues quando buelue al
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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E assi puede se en muchas maneras entender la opinion de Thomas. en | vna | manera fablando del que es dissimulado priuatiuamente e no positiua: conuiene saber que
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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pues que differencia ay entre attricion e contricion. ca la attricion trae consigo | vn | enojo e desplazer del peccado: mas no perfecto. Onde attrito quiere dezir en
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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dezir todo junto trito e reduzido a poluo. e es contricion secundum Pedro | vn | dolor tomado voluntariamente por los peccados: con proposito de confessar se e satisfazer.
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |