| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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apartamiento del peccado. y esto quiere dezir contricion.§ De·los peccados oluidados abasta | vna | contricion general con esfuerço de recordar se e doler se d·ellos. E
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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pregunta por alguno: si se requiere special contricion de qualquier peccado, o abasta | vna | general por todos? Responde sancto Thomas que quanto al principio de·la contricion:
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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al termino que es el dolor ya por gracia informado. abasta que sea | vna | comun contricion de todos. ca entonces aquel mouimiento obra por virtud de todas
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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de·la contricion es en dos maneras: conuiene saber intellectual: el qual es | vna | perfecta abominacion del peccado segun razon: e vn dolor sensible: el qual es
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saber intellectual: el qual es vna perfecta abominacion del peccado segun razon: e | vn | dolor sensible: el qual es vn dolor mouido en·la parte sensitiua con
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el peccado mortal se comete enteramente por solo acto de voluntad: e por | vn | deliberado complazimiento de razon: assi puede ser enteramente destruydo por abominacion de voluntad:
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perfecta abominacion del peccado segun razon: e vn dolor sensible: el qual es | vn | dolor mouido en·la parte sensitiua con alteracion: e afflicion del cuerpo.§ El
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C-SumaConfesión-016r (1492) | Ampliar |
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Onde en figura fizo Moyses (segun se dize a .xxxviij. capitulos del Exodo) | vn | vaso de metal de·los spejos de·las mugeres: en·donde se lauassen
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
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menos. e assi como el que se confiessa no ha menester tener mas | vn | orden que otro en·el dezir de sus peccados: assi ni el confessor
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C-SumaConfesión-017v (1492) | Ampliar |
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de quales lo ha ya preguntado: para que no aya de tornar a | vna | cosa tres vezes conuiene e es buena cosa tener algun orden. e si
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C-SumaConfesión-017v (1492) | Ampliar |
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en·los otros venial e es de dezir que no: assi como diziendo | vna | palabra ociosa e vana: sino que mudasse specie. assi como el querer se
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
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traen el peccado a otra specie se deuen confessar.§ Nota segun Thomas en | vna | epistola: que aquellas circunstancias se dizen traer el peccado a otra specie: e
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
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Lira super Exodo que el peccado mortal cometido en dia de fiesta: tiene | vna | spiritual repugnancia a lo de·la sanctificacion de las fiestas: e del sabado.
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C-SumaConfesión-019r (1492) | Ampliar |
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en·la obra. Pues manifiesta cosa es que estas tres cosas pertenecen a | vna | perfecta specie: pues de vn motiuo mismo proceden. Ca el sañoso luego que
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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cosa es que estas tres cosas pertenecen a vna perfecta specie: pues de | vn | motiuo mismo proceden. Ca el sañoso luego que apetece la vengança primero se
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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peccado del pensamiento e de·la obra en·la materia misma son de | vna | misma specie: empero tienen differencia segun mas e menos ca el peccado de·
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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lo requiere. e a·las que muy a·menudo se quieren confessar: assignen | vn | tiempo cierto fuera del qual no las oyan e no se tomen a
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C-SumaConfesión-021r (1492) | Ampliar |
| uno2 -a | 1 |
penitencia que faga perjuyzio a otro. como seria si diesse por penitencia ha· | un | esclauo que fuesse en luenga pelegrinacion, o ayunasse mucho de guisa que su
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C-SumaConfesión-022r (1492) | Ampliar |
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primera es de autoridad. e esta tiene solo Dios. ca siendo la llaue | vn | poder de abrir los cielos: e solo Dios pueda principalmente remeter: e perdonar
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |
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confession sagramental despues de todos sus peccados specialmente: e señalada contados: se sigua | vna | clausula general. conuiene saber. De todos los otros peccados mortales: e veniales confessados.
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C-SumaConfesión-023r (1492) | Ampliar |