| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| virtud | 2 |
en·el 2º 2ª de·la .xlvijª question fasta la .lxijª. e otras | uirtudes | que a·la parte intellectual pertenescen como son la solercia. l·agudez. l·
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
sciencia. la sabiduria la pesquisicion. la opinion. el conseio y sentencia. Las quoales | uirtudes | guian e rigen todos los actos humanos e informan e dan noticia de·
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
e dan noticia de·la verdat d·aquellos. E dende passaramos a·la | virtut | de iusticia. como lo dize el philosopho en·el .v. de·las Ethicas
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
en·la distribucion de·los beneficios e mercedes a·la quoal ayuntaramos la | virtut | de franqueza. segunt que la descriue el philosopho en·el quarto de·las
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
de sant Luchas al .xiiº. capitulo. E porque la mayor parte d·estas | uirtudes | o todas ellas se iuzgan e proceden de·la uoluntat. el philosopho en·
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
la uerguença e bondat e de sus uicios contrarios. Despues tractaremos d·aquellas | uirtudes | que a·la parte concupiscible pertenescen. es a·ssaber a nuestro querer y
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
non lexos se aparta. E luego por orden vinieramos a tractar de·las | virtudes | que acatan o toman fundamiento en·la parte jrascible del ombre. La quoal
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
.vª. fasta la .clxxjª. segunt que a·cada una de·las siete principales | uirtudes | pertenescen. E dende uinieramos a·nos determinar en·el fin de·la bienauenturança.
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
operaciones. E d·aqui pasaramos a declarar como no son en nos las | uirtudes | por natura. el philosopho al comienço del 2º. e·la necessidat que es
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| virtud | 2 |
su biuir y ordenar sus actos so la regla y statutos de·la | virtut | .§ Este capitulo a modo de prologo: fue addicion que hiso al presente libro
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E-Exemplario-005r (1493) | Ampliar |
| virtud | 2 |
mendigos: majormente quando a·los que osan dezir: y hazer les acompaña la | virtud | : y la jenerosidad de·la sangre. a·los quales propiamente pertenesce como dicho
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E-Exemplario-012r (1493) | Ampliar |
| virtud | 2 |
aqueste hidalgo: y persona de quien podra ser ajudado nuestro consejo. ca la | virtud | no se puede ocultar. la qual siempre por dissimulado que venga resplandesce: como
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E-Exemplario-012v (1493) | Ampliar |
| virtud | 2 |
a·el mas en·lo que a·mi parece en·el ni hai | virtud | ni poder: ni d·el cumple fazer caso. E como quiera que muchas
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E-Exemplario-013r (1493) | Ampliar |
| virtud | 2 |
pregunto que le dixiesse lo que hauia visto del buey: y de su | virtud | y poder. Y el respuso. Señor yo soy llegado a·el mas en·
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E-Exemplario-013r (1493) | Ampliar |
| virtud | 2 |
de estar descontentos. ca en·los buenos puede mas la naturalesa de·la | virtud | : que la iniuria que viene por accidente. Bien conosco en ti el amor:
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E-Exemplario-018r (1493) | Ampliar |
| virtud | 2 |
la otra la seguridad y la consciencia de·la fe: y de·la | virtud | de Senesba. y la desconfiança que formaua d·el: que tenia tan sperimentado
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E-Exemplario-019v (1493) | Ampliar |
| virtud | 2 |
hai mucho major cuenta de malos: que de·los que tienen respecto a | virtud | . Piense mucho primero. si manda destruir o matar a alguno. las causas: y
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E-Exemplario-020v (1493) | Ampliar |
| virtud | 2 |
es que vno se pierda por que jnfinitos se saluen. Si te retrahe | virtud | de aquesta opinion. dexa el remedio a nosotros: y dar se ha tal
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E-Exemplario-022v (1493) | Ampliar |
| virtud | 2 |
a·ti con·nosotros. La mala criança y el poco estudio de·la | virtud | te han procurado tan grand confusion: ca la doctrina sola es la que
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E-Exemplario-026r (1493) | Ampliar |
| virtud | 2 |
como hoyo el rey del leonpardo: por que mucho confiaua de su | virtud | . y por todos era estimado por muy noble: y muy verdadero:
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E-Exemplario-035r (1493) | Ampliar |