| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| ver1 | 5 |
Articulo .iiij. § Cada·vn año vna sola vez manda que vayan a | ver | aquella casa de Dios que puso en Mecha ende adorar y cercar le
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 1 |
dezir que Jesuchristo nuestro redentor dixo en su tiempo a·los judios que | vido | hazer lo semejante. Hay de vosotros hipocritas falsos que alimpiays el cuerpo
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
entre los otros. Pues si dexamos esto que dize Pedro Alonso ahun podemos | ver | que los turchos publicamente y los otros moros no le aguarden este mandamiento
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 1 |
sin alguna cuenta las quales tenia todas encerradas con mucho recelo que nadi | ver | las pudiesse. y no se detouo en este vicio con lo que
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
ser allegada tanta muchedumbre de generaciones en yerros tan maños. Quinto se | vera | quanto su imperio siquier tirania tiene de reynar. § Quanto al primero de
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
parte segunda de·los fundamientos falsos y fengidos de·la dicha secta. § | Viendo | este falso de Mahumeto que ya del mundo era desterrada la ydolatria por
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
del tiempo de Christo donde se trata que todo ydolo seria perdido. | viendo | que ahun el rey Cosdroe que se hazia por dios adorar fue con
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
hecha inspirada por el demonio? Por que si razon otra no se | viesse | sino que fallesce de ser humana y ahun diuina se aprouarian nuestras razones
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 7 |
ello mas fuerte al tiempo que toda la piensa humana se tiene de | ver | beatificada no permitiendo algo sensible de·la voluntad ni que pensar ahun lo
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
de otras leyes a esta viniessen saber no se puede y nunca se | vido | . Si los arabes philosophos y otros que fueron sabidos varones y en
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 1 |
como por aquello del apostol Paulo se manifiesta. El ojo no | vio | ni el oydo pudo alcançar siquier oyr las grandes bienes que Dios aguardo
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
leyes vieya y nueua ninguna secta falsa y mala durar tanto pudo. | Vemos | los assirios chaldeos persas y griegos que persiguieron el pueblo de Dios por
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D-ViajeTSanta-115r (1498) | Ampliar |
| ver1 | 1 |
en·el primero capitulo suyo. Son limpios tus ojos que mal no | veas | y acatar en iniquidad señor nunca puedes por que pues no miras sobre
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 1 |
si no son perdidas y muertas del todo es manifiesto que no las | vemos | assi heruientes como en los años dichos arriba. Entre los fieles que
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
se opone a·la duracion de ydolatria y atento de·lo declarar y | ver | el cabo. las quales todas por el orden mismo veremos al claro
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
declarar y ver el cabo. las quales todas por el orden mismo | veremos | al claro que no leuaron sobre la verdad el fundamiento. quanto a
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
de ley de gracia sera ygual quasi del delicto de ydolatria y ahun | vemos | esta obseruancia muy vigorosa luego no haura el fundamiento del dicho doctor con
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 1 |
en su perfidia teniendo el velo de Moyses ante sus ojos porque no | vean | la lumbre de vida y verdad y no quisieron hauer la sciencia de
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
quiere dezir los frayles del templo sancto como en su parte mejor sera | visto | . Las otras naciones todas habundan en muchos errores de su reprobado costumbre
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D-ViajeTSanta-121v (1498) | Ampliar |
| ver1 | 3 |
La otra gente cristiana toda siguio a Eraclio su patriarcha el qual | viendo | que no podia ser socorrido como forçado hizo sus pactos y seguridades para
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D-ViajeTSanta-122r (1498) | Ampliar |