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esta es dicha declinaçion del fuego non contado por grado, e su figura | veras | en·la marcha asy como es.§ Nota que en·los grados del fuego
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B-Alquimia-043r (1440-60) | Ampliar |
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deues saber que en qualquier logar del cuerpo de·la bestia vnten, y | veran | si salen los pelos de su logar, y esto es por quanto por
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B-AnatomíaBestias-001v (1430-60) | Ampliar |
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el cuerpo, que estas postillas atales quando naçen que no las puede ombre | ver | con·el pelo, fasta que llegan a ellas con las manos, el sesto
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B-AnatomíaBestias-017r (1430-60) | Ampliar |
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el comento de Sopno et vigilia. In speculis valde puris cum mestruose sint venientes et inspiciunt facies speculi fit velut nibes sanguinea. Puede·se auer enxemplo en·la vista infecta lobina que | veyendo | primero al omne faze·le la boz perder como en el libro De proprietatibus animalium en el capitulo De lupo
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
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sangre abondosa dispuesta a resçebir la impresion faze·se. Abenoxia en·la Philahanaptia Mayor. dixo que | viera | vn cauallo que a quantos cataua fazia venir fluxo. de que lo non osauan sacar con
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B-Aojamiento-142r (1425) | Ampliar |
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ponen les dineros foradados al cuello e contezuelas de colores. e guardan·los que non los | vean | synon pocos e aquellos que non tengan los ojos lagañosos ni bizcos. Por esso mesmo ponen
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B-Aojamiento-143v (1425) | Ampliar |
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faze non es de aquello. E maestro Asdai Crescas que fue en este tienpo me conto que | viera | colgado al cuello el psalmo que comiença aser ays que entre nos otros dize beatus vir. que luego
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B-Aojamiento-146r (1425) | Ampliar |
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E otros fazen les escopir sobre cochillo o tabla de fierro escalentada al fuego e secado | veen | que color queda e asy juzgan de·la enfermedad. esta segund de todas estas señales.
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B-Aojamiento-147r (1425) | Ampliar |
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la fe de·los egipcianos, so semeiança de seguridat faziendo grandes conuites quiso | veyer | los edificios e las obras de·la ciudat, quasi que tirado por la
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B-ArteCaballería-097v (1430-60) | Ampliar |
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El missagero tornando sin respuesta reconto a Tarquino el moço lo que | hauia visto | fazer a·su padre. Aquel entendio que assi deuia fazer de·los mayores
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B-ArteCaballería-097v (1430-60) | Ampliar |
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queriendo atendar sus huestes en·el llano cerca el castillo dicho Colonia, en | vjendo | leuantar de vn monte cerca de alli vna multitut de aues muy apressuradamente
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B-ArteCaballería-099r (1430-60) | Ampliar |
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era assi. E como aquellos le dixiessen que no, e el se acercasse | vio | leuantar del otero muchadumbre de aues fuertemente volantes, e alguna d·ellas no
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B-ArteCaballería-099v (1430-60) | Ampliar |
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vna multitut de aues muy apressuradamente volando, entendio que alli hauia embosca, porque | vio | que las aues se eran leuantadas muchas e muy apressuradas, e luego enuio
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B-ArteCaballería-099v (1430-60) | Ampliar |
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osarian assayar aquel passo, no curoron de guardar lo tanto como solian, el | viendo | aquesto tomo el passo aquexadamente.§ Alexandre macedoniano, Poro rey de·los jndianos vedando
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B-ArteCaballería-100v (1430-60) | Ampliar |
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fizo semeiante que los naujos suyos s·en tornassen en Italia, los africanos | veyentes | la partida, e dantes fe a aquel partimjento desempararon l·estrecho, e el
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B-ArteCaballería-101r (1430-60) | Ampliar |
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de encendederos e de otra lenya que cremasse bien, e como los enemigos | vieron | el fuego e se apartassen, el passo el rio.§ Lutario Catulo, como vencido por
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B-ArteCaballería-101r (1430-60) | Ampliar |
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o cauas, e otros fuessen por lenya en logar que los enemigos lo | viessen | . Los cimbres creyentes que lo fazian de verdat, eslieron assi mesmo logar en
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B-ArteCaballería-101v (1430-60) | Ampliar |
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Laberio, otros Quinto Cedicio, e los mas scriuen que era llamado Calpurnio Flamjna. Aqueste como | viesse | su hueste seer cayda en vna val de·la qual todos los costados
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B-ArteCaballería-102v (1430-60) | Ampliar |
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fecho, desemparados sus ordenes pusieron se a·mjrar e a musar, los numjdas | veyendo | aquesto acercando se poco a poco, firjendo de·las spuelas passaron por los
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B-ArteCaballería-102v (1430-60) | Ampliar |
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corona de·la montanya, huuiessen a adelgaçar su muchadumbre, e por donde los | vio | mas ralos passo·sse.§ Yphicrates en Tracia como huuiesse alongada su hueste en
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B-ArteCaballería-103r (1430-60) | Ampliar |