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firme mente la fee. lo qual non es de poco meresçimjento. antes algunas | vezes | es de mayor meresçimiento que tener la deuoçion e derramar lagrimas. E non
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C-Consolaciones-047r (1445-52) | Ampliar |
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non proçede de la voluntad como tu querrias el contrario. avn que algunas | vezes | non puedas ansi orar, e contenplar por algunt trabajo corporal en·el qual.
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C-Consolaciones-047r (1445-52) | Ampliar |
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trabaja a·los sus proximos a Dios ayuntar. E por aquesto dexa muchas | vezes | la contenplaçion quanto mas se ocupa en la predicaçion. e despues tanto mas
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C-Consolaciones-048v (1445-52) | Ampliar |
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obras de·la vida actiua que non de·la contenplatiua. Por ende muchas | vezes | el onbre deue dexar la contenplaçion. e deue·sse ocupar en obras corporales
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C-Consolaciones-048v (1445-52) | Ampliar |
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hedificaçion. Fasta aqui sant Bernaldo.§ Jtem mayor merito. e mas deletable. porque muchas | vezes | acaesçe que el onbre mas meresçe por las obras de·la vida actiua
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C-Consolaciones-048v (1445-52) | Ampliar |
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el pecado del proximo. E dize avn santo Tomas de Aquino que la yra algunas | vezes | es voluntad de vençer algunos pecados. e ansi propiamente non es pecado njn
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
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que es sentir la muy larga e muy estrecha.§ Sepas que acaesçe algunas | vezes | errores a·la conçiençia. esto es en dos maneras. La vna por la
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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fecho algunt pequeño pecado por que otro mayor sea escusado, o euitado muchas | vezes | el menor pecado non es llamado pecado mas entiende·se por respecto del
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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de·los doctores, mas con su afecçion, o amor desordenado el qual muchas | vezes | ynclina a·la conçiençia a·lo que el quiere, o cobdiçia, e ansy
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
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conçiençia a·lo que el quiere, o cobdiçia, e ansy la faze muchas | vezes | de·la derecha verdat desuiar. Lo quinto por la poquedad del coraçon quando
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
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ventura nunca venjran. pues por que razon los temes en tu coraçon? Algunas | vezes | escapaste de ser degollado e agora por temor te sometes al verdugo.§ Capitulo
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C-Consolaciones-052v (1445-52) | Ampliar |
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rremedio. que quando vieres a·los ladrones venjr a·ty que digas tres | vezes | . Dios mio. Dios mio. Dios mio. escapa me de·la mano de mis
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C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
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Aquesta sobredicha oraçion, ouo vn deuoto religioso en reuelaçion. e conto·me muchas | vezes | como fuera librado de poder de·los ladrones.§ Capitulo .iiijº. de·los remedios
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C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
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Bernaldo. a·los diablos pertenesçe tenptar mas a·nos otros regestir. E quantas | vezes | regestimos tantas los vençemos. a·los angeles alegramos e a·Dios glorificamos que
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C-Consolaciones-053r (1445-52) | Ampliar |
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primero en que tu estauas del qual cayste. Onde dize sant Gregorio. muchas | vezes | los muchos pecados son causa de·la virtud. E sant Pablo dixo. Onde
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C-Consolaciones-054r (1445-52) | Ampliar |
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la puerta ruegues al tu padre. e te vmilles a Dios. que muchas | vezes | acaesçe que quanto el onbre es mas fermoso en·el cuerpo es mas
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C-Consolaciones-056r (1445-52) | Ampliar |
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non es cosa que ansi acarree la enfermedat. como dize Seneca. que muchas | vezes | vsar de diuersos manjares.§ Iten non te turbes de·la breujedad de·la
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C-Consolaciones-057r (1445-52) | Ampliar |
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perentoria. la qual faze non por mensajero mas por si mesma. e algunas | vezes | faze vna por tres quando conujene. a saber el muy alto juez e
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C-Consolaciones-057v (1445-52) | Ampliar |
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juez e mensagero enbiado por alguna causa que quiere muy ayna venir. algunas | vezes | llama a·los sus escogidos muy ayna por que non caygan. e los
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C-Consolaciones-057v (1445-52) | Ampliar |
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quantos dias biuimos por tantos passos a lugar deseado ymos? avn que algunas | vezes | en esta via por el justo juyzio de Dios somos inpedidos turbados. e
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C-Consolaciones-058r (1445-52) | Ampliar |