vicio

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vicio 2
qual avia dado de tornar. § .xxii. § Falsedat. que es contrario | viçio | de·la virtud de lealtad. segun que cuenta la ley. es
C-FlorVirtudes-316v (1470) Extend
vicio 2
amor. segun que prueua santo Tomas de Aquino. e puede·se conparar este | viçio | de·la falsia a la raposa. la qual quando non falla bien
C-FlorVirtudes-316v (1470) Extend
vicio 2
oyendo aquesto non dixo mas. § .xxiv. § Mentira. que es contrario | viçio | de·la virtud. segun Aristotiles dize. si es çelar verdat con
C-FlorVirtudes-317v (1470) Extend
vicio 2
fecho e murio. § .xxvi. § Temor o miedo. que es contrario | viçio | de·la virtud de fortaleza segun que dize Tuliomarco. es por tres
C-FlorVirtudes-319r (1470) Extend
vicio 2
faz bien e fabla poco. En las Estorias Romanas se lee del | viçio | de temor. como vna tenporada fue vn rey. que avia nonbre
C-FlorVirtudes-319r (1470) Extend
vicio 2
esto es dicho flaqueza de coraçon. E puede·se aconparar el | viçio | de temor a la liebre. la qual es la mas temerosa e
C-FlorVirtudes-319r (1470) Extend
vicio 2
se guardase de su fisico. § .xxviii. § Vanagloria la qual es contrario | viçio | a la virtud de magnanidat. Aquesta via de vanagloria es por tres
C-FlorVirtudes-319v (1470) Extend
vicio 2
loado mas que non conviene. ca querer ser loado razonablemente no es | viçio | . segun que cuenta santo Tomas de Aquino. Dize Salamon. mejor cosa es
C-FlorVirtudes-319v (1470) Extend
vicio 2
que non es. e aqueste atal es dicho ypocrita. E aqueste | viçio | de vanagloria se puede apropiar al pavo. el qual es tan lleno
C-FlorVirtudes-319v (1470) Extend
vicio 2
la Suma de·los Viçios. donde dize. avnque la persona aya vençido todos los | viçios | . si le queda la vanagloria non ha fecho cosa ninguna. Dize
C-FlorVirtudes-319v (1470) Extend
vicio 2
non deue ser ome asy en su proposito que cayga en·el | viçio | que se dize dureza. Agustino dize. dureza es non querer mudar
C-FlorVirtudes-320r (1470) Extend
vicio 2
asy fue fecho. § .xxx. § De incostançia. la qual es contrario | viçio | de·la costançia. segun que dize Persio. si es a no
C-FlorVirtudes-320v (1470) Extend
vicio 2
a no aver ninguna estabilidat en si. E puede·se aconparar aqueste | viçio | a la oroneta. la qual casi jamas non fina de bolar de
C-FlorVirtudes-320v (1470) Extend
vicio 2
Benito dize. quien mal sigue espeso se aconseja. Del | viçio | de·la incostançia se lee en·el libro de·los Santos Padres. como
C-FlorVirtudes-320v (1470) Extend
vicio 2
podrian aver synon por la su inteprança. Platon dize asy. ningun | viçio | non es mayor al mundo que la intenprança. ca de aquella desçienden
C-FlorVirtudes-322r (1470) Extend
vicio 2
al mundo que la intenprança. ca de aquella desçienden todos los malos | viçios | . Seneca dize. la persona voluntuosa ninguna cosa non puede durar.
C-FlorVirtudes-322r (1470) Extend
vicio 2
cordial. Enpero non se deue ninguno tanto humillar que cayga en·el | viçio | de sojudgaçion. Andrionis dize. el viçio de·la sojudgaçion es a
C-FlorVirtudes-322v (1470) Extend
vicio 2
humillar que cayga en·el viçio de sojudgaçion. Andrionis dize. el | viçio | de·la sojudgaçion es a someter·se mas que non conuiene. Enpero
C-FlorVirtudes-322v (1470) Extend
vicio 2
y villania a su plazer. § .xxxiv. § Superbia. que es contrario | viçio | de·la virtud de·la humildat. segun que dize Aristotiles. si
C-FlorVirtudes-323r (1470) Extend
vicio 2
de todos los pecados. asy es contra todas las virtudes. el | viçio | de·la inreuerençia es señal de soberuia e de locura. Juuenal dize
C-FlorVirtudes-323v (1470) Extend
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