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suspendida: por forma que en ninguna cosa le fueron remesos los dolores extrinsecos. | E | por·ende se llamaua desmamparado de Dios: porque los scelerados sacrilegos, pudiessen consumar
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Dios: porque los scelerados sacrilegos, pudiessen consumar todo el misterio de·la passion. | y | porque con verdad se pudiesse dezir, verdaderamente, el çufrio nuestros dolores. Por·ende
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Por·ende en qualquier manera que aqueste desmamparo se pueda entender: nuestro redemptor | y | maestro sintio d·el muy entrañable tormento. E como scriue Jordano, sintio d·
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se pueda entender: nuestro redemptor y maestro sintio d·el muy entrañable tormento. | E | como scriue Jordano, sintio d·el mayor pena: de quantas penas çufrio, y
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E como scriue Jordano, sintio d·el mayor pena: de quantas penas çufrio, | y | tanto que como el dize, sin aqueste desmamparo, ninguna pena sintiera. y por
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çufrio, y tanto que como el dize, sin aqueste desmamparo, ninguna pena sintiera. | y | por aquesta razon llama el aqueste articulo: articulo de·los articulos de·la
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pena. Conuiene pues, o almas deuotas que recorramos a Dios en nuestros trabajos, | y | quexar nos de nuestra desolacion, suplicando·le cate nuestra miseria. a enxemplo de
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que el esta siempre junto con·el en·la tribulacion, para librar le, | y | dar le gloria por ella: como lo reza el mismo Dauid. y solamente
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le, y dar le gloria por ella: como lo reza el mismo Dauid. | y | solamente dexa y desmampara Dios a sus amigos en·las tribulaciones a tiempo:
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le gloria por ella: como lo reza el mismo Dauid. y solamente dexa | y | desmampara Dios a sus amigos en·las tribulaciones a tiempo: por hauer misericordia
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gente que andaua cabe la cruz: no bien las entendieron, dixieron. Speremos ahora | y | veamos si verna Helias para lo saluar. O gente maldita, gente blasfema, gente
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Helias para lo saluar. O gente maldita, gente blasfema, gente llena de iniquidad | y | malicia: que esperauan de ver: que el creador esperasse el socorro de·la
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gente despiadada: la qual ignorancia ninguna no escusara, que quando juzgara los viuos | y | los muertos el que ellos ahora escarnescen: condempnando los para el fuego eternal,
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del cumplimiento de nuestra salud, çufriste te fuesse presentado aquel vino açetoso, mirrado | y | buelto con hiel: otorga me gracia señor para que ofreciendo te dignamente el
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la mirra de·la mortiguacion de mis desseos carnales, preparado con·la hiel | y | amargura de·la compunccion de·la penitencia: nunca consientas que mi alma beua
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o de scandalo: pues con·el padre etcetera.§ Sabiendo ya el piadoso señor | y | maestro, que todas las cosas que por los prophetas de su passion acerbissima
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passion acerbissima estauan scriptas eran complidas: con·las entrañas llenas de piadosa clemencia | y | de desseoso desseo de abrir nos las puertas del cielo: començo de rezar
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aquello que estaua scripto: en mi set, me dieron a beuer el vinagre. | E | para bien entender aqueste misterio: conuiene saber que en·la prosecucion del sagrado
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la primera ante de ser enclauado en·la cruz: como lo rezan Marco | y | Matheo. La segunda, empues de crucificado como en·el presente articulo lo reza
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como el texto del euangelio lo canta: el qual como tomasse el redemptor | y | maestro Jhesu, dixo: Consumatum est: y aquesto porque de aquestas dos pociones se averiguasse
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