| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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que obispo: ya lo hauemos dicho en otra parte. E puesto que lo | que | se tracta en estos parrafos no pertenezca a en·donde: mas a que.
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aqui se pregunta notablemente: si puede el fiador demandar las vsuras al deudor: | que | pago por el al creedor al qual entro fiador por el deudor: a·
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La primera de·las quales es tal. El fiador no cobra del deudor | que | sabe la obligacion: e contrasta las vsuras pagadas a su deudor: ni haun
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no consentir. La segunda es: el fiador no cobra las vsuras del deudor | que | sabe la obligacion e la suffre: mas no la mando fazer. e cuente
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mandar ge lo. La tercera es que no las puede demandar al deudor | que | lo sabe: e lo manda obligar: si las pago el fiador voluntariamente porque
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e lo manda obligar: si las pago el fiador voluntariamente porque excedio lo | que | le mandaron. La quarta conclusion es: que el fiador no puede demandar las
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quarta conclusion es: que el fiador no puede demandar las vsuras al deudor: | que | lo mando obligar simplemente en qualquiere caso. E la razon es porque en·
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huuiera mandado en specie. La quinta conclusion es: que puede pedir al deudor | que | lo manda obligar por las vsuras quando so el nombre del caudal principal
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principal las comprehendio. La sexta conclusion es: que las pueda demandar al deudor | que | le mando que entrasse fiador por el nombradamente. en·las vsuras si juro
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ternia el deudor. La setena conclusion es: que puede demandar las al deudor | que | demando nombradamente que entrasse por el fiador: por la vsuras haun que no
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al deudor. La ochena conclusion es que no las puede demandar al deudor | que | supo y mando nombradamente: que entrasse fiador por las vsuras quando el fiador
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pagar. La .ix. conclusion es: que no las demanda el fiador al deudor: | que | specialmente le manda que entre por el por las vsuras haun que las
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se si la restitucion de·las cosas inciertas se deue fazer por el | que | ha de restituir, o por otro a quien el lo encomiende, o por
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cosas mal ganadas inciertas: lo qual tiene Joan Andres. Algunos añaden esta razon: los | que | tienen esta opinion endemas que como estos bienes inciertos sean por las almas
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mas que el mismo robador puede repartir a·los pobres las cosas inciertas | que | robo: sin licencia, o auctoridad del obispo, o de otro juez ecclesiastico. E
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Esto dize el arcidiano. Joan de Lignano siente lo mismo: y trae esta razon. El | que | ha hauido: e sacado de otro la cosa no deuida: es obligado por
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pobres: e la regla es que el deudor se puede librar pagando. Tu | que | dizes el contrario da me caso expresso contra la regla. E no es
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contrario da me caso expresso contra la regla. E no es verdad lo | que | dixo este. ca no fablo en christiano: mas en judio: segun dize el
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las yglesias. empero no se sigue que sean despenseros de todas las cosas | que | segun Dios se han de distribuir en·el culto diuino y en pobres.
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culto diuino y en pobres. Ca si fuessen despenseros de todas las cosas | que | se han de repartir serian despenseros de todas las cosas superfluas: que los
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