| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| arte | 2 |
e conuiene a esta deesa en quanto se dize que ella fallo diuersas | artes |: lo qual significa la diriuacion del vocablo que Mjnerua quiere dezir quasi mano
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
| arte | 2 |
diuersas artes. Era la fama entre los gentiles Mjnerua ser falladora de muchas | artes | e deesa: creyan que pudia ella dar a quien quisiesse conoscimiento e sotileza
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
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Minerua esto rescebir: mas avn si alguno tuuiesse ingenio grande cerca de alguna | arte | avn que no ouiesse suplicado por el a Minerua: dezian que ella ge·
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
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por deessa muy valerosa entre los gentiles e atribuyeron le la sciencia o | arte |. E esto fue conuenible por quanto ella fallo muchas artes e obras nueuas
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
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la sciencia o arte. E esto fue conuenible por quanto ella fallo muchas | artes | e obras nueuas segund dicho es: las quales sin ingenio e razon fallar
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
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que no por hauer nascido en singular costellacion: o por comprehender la soberana | arte | de estronomia alcanço tanta sabiduria: mas que por otras faltozas e suzias artes.§
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
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vencido de·la tal batalla. Los fechisosos ramos son o astilla de aquella | arte | aprouechan si aprouechar dezir se puede para constreñir la voluntad que ame a
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
| arte | 2 |
perdidas puede atraher dolencias e fazer otras cosas que los vsadores de tal | arte | fazen. mas las cosas venideras de cierta sabiduria saber non pueden. Acontesce ahun
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
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non pueden. Acontesce ahun a·los estronomos d·este tiempo queriendo comprehender muchas | artes | non comprehenden alguna. Assy que en conclusion digo que esta dueña les faze
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
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pueden iudgar lo cierto e la verdat de·las cosas. ca·la gimancia | arte | es mas de caso o de ventura: o de suerte: que de cierto:
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
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en la mayor parte desuarian lo de·lo que han dicho mesclan otras | artes | assy commo gimancia: nigromancia: inuocan espiritus: vsen de fechizos e por ende non
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
| arte | 2 |
arte de estronomia alcanço tanta sabiduria: mas que por otras faltozas e suzias | artes |.§ Escuela de Athenas. dize se por que en Grecia fue vna cibdat llamada
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
| arte | 2 |
fue vna cibdat llamada Athenas a·do señaladamente la sciencia florescio e de | artes | muy prouechosas e singulares alli continuamente se tractaua. e aqui sumariamente el testo
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
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fiia de Coste en otro tiempo rey: muy enseñado de su infancia en | artes | liberales. la qual mirando los lloros e plantos de algunos que se dizian
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |
| arte | 2 |
los pueriles años se dio perfectamente con todo coraçon e voluntad a·las | artes | liberales e assi fondamente entro al sentro de·la profunda sabiduria que a·
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E-Satyra-b069r (1468) | Ampliar |
| arte | 2 |
la qual es que Çeres dehessa de·las miesses e panes significa la | arte | de·la labrança que es dicha agricultura. e la magestad o verdura
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E-TrabHércules-069r (1417) | Ampliar |
| arte | 2 |
pudo en su tienpo acabar la dicha obra. a mostrar que aquella | arte | es tanto difusa e luenga que non abonda la vida de vn omne
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E-TrabHércules-105v (1417) | Ampliar |
| arte | 2 |
vi don·Angelina / con otra jente mas fina / fuyendo por aquel | arte | / su dama y a Marzilla / los vi ay con fabor
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E-TristeDeleyt-192r (1458-67) | Ampliar |
| arte | 2 |
es mejor e mas dulce que la lengua. Ca por cierto toda | arte | e toda doctrina e philosophia por lengua es estableçida e ordenada. Item
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E-Ysopete-012v (1489) | Ampliar |
| arte | 2 |
.ij. fabula del cauallo e del leon. § Los que non saben alguna | arte | . aquellos se pierden vanamente segund que se contiene en·esta fabula.
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E-Ysopete-044r (1489) | Ampliar |