| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| arte | 1 |
que viue sin Jesu. e muy rico el que sta bien con el. | Arte | es muy grande saber practicar con Jesu. e saber tener a Jesu: es
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C-Remedar-028v (1488-90) | Ampliar |
| arte | 1 |
poderio e dignidad. sobre toda sciencia e sotileza. sobre todas las riquezas e | artes | . sobre todo gozo e alegria. sobre toda fama e alabança. sobre toda suauidad
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C-Remedar-052r (1488-90) | Ampliar |
| arte | 1 |
dones de·la natura. Ca señor ninguna cosa valen delante de ti las | artes | : nada las riquezas: nada la fermosura: o fortaleza. nada el ingenio: o la
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C-Remedar-080v (1488-90) | Ampliar |
| arte | 1 |
deue entender en esta manera. que en el comienço la virtud: e la | arte | en el alcançar las: tienen gran difficuldad. mas despues de alcançadas: todas las
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C-Remedar-109r (1488-90) | Ampliar |
| arte | 1 |
conosce.§ Capitulo .x.§ Dize a vozes Aristotiles. fablando de·la experiencia. que la | arte | : e la virtud son muy difficiles. como es la arte del pintar: e
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C-Remedar-109r (1488-90) | Ampliar |
| arte | 1 |
a menester tres cosas. aquesto es natura. e huso. e | arte | . Que vso e arte son llenos de gran çiençia. non es
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C-TratRetórica-287v (1470) | Ampliar |
| arte | 1 |
aquesto es natura. e huso. e arte. Que vso e | arte | son llenos de gran çiençia. non es otra cosa syno sabieza.
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C-TratRetórica-287v (1470) | Ampliar |
| arte | 1 |
Señor primo razon es que vença quien vence por virtud toda la | arte | y rigor de·la guerra. si viniera yo a festejar y andar
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D-CronAragón-127r (1499) | Ampliar |
| arte | 1 |
mas catholicos y deuotos maestros de theologia y de toda virtud y del | arte | de bien morir en especial que hauia en·la cristiandad maestre Epila maestre
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D-CronAragón-179v (1499) | Ampliar |
| arte | 1 |
la sciencia que abre las puertas de nuestra piensa para que perciba con | arte | subtil nuestra memoria lo que por si mesma no alcançaua pues no conocia
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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señoria para que aprendan de·los mayores y que no se pueda el | arte | perder. esto es allende de otras muchas buenas provisiones de vituallas que
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D-ViajeTSanta-045r (1498) | Ampliar |
| arte | 1 |
yglesia no pueden los moros quitar sola vna piedra por ningun ingenio ni | arte | que tengan y los que presumen de tal hazer en presto peligran o
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D-ViajeTSanta-071v (1498) | Ampliar |
| arte | 1 |
se dezia Phitonense por que tenia vn diablo Phiton llamado y con su | arte | por mandamiento del rey Saul resuscito a Samuel que fue sepultado en Ramathayn Sophyn
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D-ViajeTSanta-085r (1498) | Ampliar |
| arte | 1 |
ni aues de agua que no las çuffre ante si atientan por qualquier | arte | poner les dentro luego saltan fuera. y no es mouido por vientos
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D-ViajeTSanta-091v (1498) | Ampliar |
| arte | 1 |
por la poca gente que le ayudaua penso acabar por su ingenio y | arte | maligna diziendo ser nuncio de Dios y propheta. y como el nombre
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
| arte | 1 |
fundio el sepulchro del puerco Mahoma fasta el infierno por que despues con | arte | alguna fallar no le pueden. assi que los moros quedan priuados de
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
| arte | 1 |
que lo ignore y menos es duda que lo tal se haze por | arte | del diablo. Vimos vn lago acerca del rio que todos años vna
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D-ViajeTSanta-153r (1498) | Ampliar |
| arte | 1 |
y assi redrados de·la mala Malea los marineros touieron las fustas con | arte | manjosa por que los vientos en las Cicladas no las arredrassen. § La
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D-ViajeTSanta-159r (1498) | Ampliar |
| arte | 1 |
grande peligro. porque ende corre el mar en Anchona y quando con | arte | no son auisados los marineros o gouernadores en detener bien los nauios el
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D-ViajeTSanta-161v (1498) | Ampliar |
| arte | 1 |
quales parecen .cxlix. § Cozinan los moros en·las calles de Alcayre por | arte | diuersa folio .cliij. § Castillo del soldan folio .cliij. § Carcel de santa
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D-ViajeTSanta-174r (1498) | Ampliar |