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Mot Accepció Frase Situació

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lado de·la mujer que sobre el otro sien tiento y sin orden | assi | sale de aquel lado manzillada la criatura que tiene en·el cuerpo.
B-Salud-017v (1494) Ampliar

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.v. scriuen. la leche es propio nutrimento de·la criatura. y | assi | quando aquella sale por si de·la teta señal es que la criatura
B-Salud-018r (1494) Ampliar

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la simiente viril no es de natura veninosa como el mestruo. y | assi | no procura la natura de expellir la a tiempo cierto ante le guarda
B-Salud-020r (1494) Ampliar

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tienen tan esforçado el calor que digerecen todo lo que comen. y | assi | no se engendran en·ellas las superfluidades de·los mestruos si ya no
B-Salud-020v (1494) Ampliar

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por donde desciende la vrina como suele acahescer saliendo de·los baños. | Assi | la materia mestrual que es terrestre y indigesta offende y daña mucho las
B-Salud-021v (1494) Ampliar

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Responde porque aquellos fueron concebidos de simiente que abastaua solamente para vno y | assi | por ley antiga de caualleria en·las batallas y liças los beçones no
B-Salud-023r (1494) Ampliar

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complida perfeccion. y entonces se mezcla la natura de·la mujer y | assi | queda el hermofrodico impotente de ambas las partes. y puede se responder
B-Salud-023r (1494) Ampliar

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impression. como quiere el Aristotil en·el segundo del alma. y | assi | cada dia hasta el dia del parto recibe diuersas disposiciones. § Mas en
B-Salud-024r (1494) Ampliar

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gozo el calor se derrama a·las partes exteriores del cuerpo. y | assi | la madrigera por el poquito calor que en·ella queda faze abortar.
B-Salud-024v (1494) Ampliar

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socorre. y va todo al coraçon y desmampara la madrigera. y | assi | se haze abortino en·ella. § Sigue·se la quarta tabla de·la
B-Salud-024v (1494) Ampliar

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entonces el que lo padece faze la vrina vermeja y delgada. y | assi | çufre gran calor. y entonces se deue curar vntando lo con azeyte
B-Salud-036v (1494) Ampliar

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que se pueda humedescer el cuerpo o intestino inferior d·el. y | assi | dara lugar la inchazon para que se pueda poner la melezina.
B-Salud-037r (1494) Ampliar

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ellos. por que niguno que muere non torne mas aca. E | assi | esta tu fe non es cosa de alguna verdad. Por esta manera
C-BienMorir-04v (1479-84) Ampliar

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es la piedad de Dios que qual quier maldad et pecado. E | assi | dize sant Augustin. mas puede Dios perdonar. que el ombre pecar
C-BienMorir-09r (1479-84) Ampliar

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en·el euangelio. por ventura fue conuenible e necessario Ihesu Cristo padescer e | assi | entrar en·la gloria de Dios. E dize sant Gregorio. nunca
C-BienMorir-13r (1479-84) Ampliar

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sequela. para que por siempre fuessen condempnados en·el infierno. E | assi | de tal manera pensando podra reduzir se en humildad e deprimir e acusar
C-BienMorir-16r (1479-84) Ampliar

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como ponçoña buelue el tu coraçon a·la pobreza voluntaria enteramente. e | assi | te sera deuido por prometimiento el regño de los cielos. segund que
C-BienMorir-19r (1479-84) Ampliar

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confortarian. por recelo que les fagan mudar el testamento o mandas e | assi | muchas vezes las animas de·los morientes miserablemente se peligran. por que
C-BienMorir-21r (1479-84) Ampliar

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juyzio. es a saber que non jure sin grand necessidad. E | assi | aquel que jura por el sol e por la luna e por el
C-BreveConfes-26v (1479-84) Ampliar

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en lo que la natura le quito la habilidad: no lo aprendera. y | assi | queda en dos maneras desamparado. y acahece a los tales como a la
C-Catón-002r (1494) Ampliar
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