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así

val e puso sus tiendas, en·torno de·las quales fizo otras fuessas, | assi que | toda su hueste defendio, e cerrada la entrada de·los enemigos, fizo
B-ArteCaballería-102r (1430-60) Extend

así

deuant el portal a·los quales ligo hombres muertos drechos vestidos e guarnidos, | assi que | de alexos parecia que fuessen las guardas de·la hueste, e fizo
B-ArteCaballería-103r (1430-60) Extend

así

los logares escondieron se de noche en vn logar cerca las dichas companyas, | assi que | en·la primera parte pusieron los espanyoles ligeros, e sobras abtos a
B-ArteCaballería-117v (1430-60) Extend

así

de dia enujo hombres a cauallo, enta·l logar do stauan los enemigos, | assi que | informado que quando todos los hombres de cauallo començarjan la batalla con
B-ArteCaballería-118r (1430-60) Extend

así

los muros eran en embosca, e aquellos que haujan encalçados costrenyien los detras, | assi que | fueron en medio espedaçados.§ Viriato ordenando la cauallerja en scondido, enujo algunos
B-ArteCaballería-129v (1430-60) Extend

así

es a saber cerrado, faziendo le corona d·aquellos que hauja fuera echados, | assi que | el estando en medio de aquellos que cercaua, e de aquellos que
B-ArteCaballería-132v (1430-60) Extend

así

fiança mjnisterio es deputado al qual por su espeçialjdat espeçial pratica se requjere | ansi que | vnjforme mente e reglada sea vsado commo conujene a cosa artizada e doctada
B-ArteCisoria-024r (1423) Extend

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e fue ya demostrado en el capitulo onzeno faziendo ge·las comer. | asy que | por el deleyte del sabor suyo en·el cortar e mondar de
B-ArteCisoria-078r (1423) Extend

así

tales e buenos deseos e ver conplir cresçiendo de virtud en virtudes. | asy que | despues del curso mundano avedes el Dios de·los dioses en
B-ArteCisoria-084v (1423) Extend

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çenturiones. e asy mismo cada vna de·las otras fasta la deçima haz. | asy que | auja en toda la legion çinquenta e çinco çenturiones.§ Capitulo .xxjº. de·
B-EpítomeGuerra-073r (1470-90) Extend

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e seysçientos e sesenta e seys peones. porque cada vno ocupa tres pies. | asy que | para seys hazes en mjll pasos de canpo es menester nueue mjll
B-EpítomeGuerra-077v (1470-90) Extend

así

e seys peones. e seys pies de ancho de vna haz a otra. | Asy que | diez mjll peones ordenados en seys hazes auera quarenta e dos pies
B-EpítomeGuerra-078r (1470-90) Extend

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es en tan grant quantidat deue·lo hombre fazer yazer por el surco. | asy | que tengan las fojas de aquella parte por do les viene el agua.
B-Labranzas-211v (1400-60) Extend

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desters. es a saber por cada vn cayre que son .iiijº. .xxvº. desters. | Asy que | .xxvº. vegadas .xxvº. valen .dcxxvº. desters.§ Qui quiere plantar vna mujada de
B-Labranzas-213v (1400-60) Extend

así

E assy de·los otros en su manera. e segunt puede reçebir su conposiçion. | Asy que | de todo esto era ya fablado e en vso de·las gentes. non quedaua sy
B-Lepra-133r (1417) Extend

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por guardar el su pueblo que en ellos avia de morar por conseruar·lo en sanidat. | asy que | mejor pudiesen complir las çerimonias e ordenaçiones de su ley santa que en dolençia solo por
B-Lepra-133r (1417) Extend

así

octauo. Qui oferunt secundum legem munera que exemplari et vnbre deseruiunt. § | Assy que | en estas leyes de·la lepra fue figurado el sacramento de·la confision. imposiçion de
B-Lepra-138v (1417) Extend

así

Virgilio? respusso: si houiesse muchos Mecenas no faltarian en·el mundo muchos Virgilios. | assi que | las honras: y prouechos: tienen las artes: y sciencias en pie. E
C-Catón-004r (1494) Extend

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no podiesse produzir vn hombre tan excellente como ellos: tam·bien como entonce. | Assi que | los principes: que tienen vezes de Dios: en la tierra: son los
C-Catón-004r (1494) Extend

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caridat. de Dios açerca del onbre que razonablemente deue aconsolar, a todo atribulado. | Ansi que | la perssecuçion es materia de gozo spiritual. e causa del solaz diujnal.
C-Consolaciones-011v (1445-52) Extend
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