| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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peladas e cochas son commo ternjlla mejores que lo al. su carne | mejor | salada que fresca. los puercos montesinos tienen mas tajos e mas cosas
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B-ArteCisoria-043v (1423) | Ampliar |
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aquellos gajos ante de su partir quitar las cortezas por que se doble | mejor | al comer del grano e esto fazen las cogidas de dias que estan
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B-ArteCisoria-062v (1423) | Ampliar |
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buenas costunbres por dar enxemplo al que lo dize que lo asy e | mejor | faga en quanto pudiere. despues le deue declarar que ello sirua aya
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B-ArteCisoria-072r (1423) | Ampliar |
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buen serujçio rrecordando algunos espeçiales ponjendo·le coraçon a·lo continuar a·lo | mejor | fazer. En fin tome juramento d·el açebtando el ofiçio que bien
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B-ArteCisoria-072r (1423) | Ampliar |
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qujere que grados destintos de presonas en·este ofiçio sean ordenados por que | mejor | el serujçio de aquel se cunpla mayor mente ante rey. Por ende vno
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B-ArteCisoria-073v (1423) | Ampliar |
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la colaçion de sus grados de tal manera que el de·mas valia | mejor | alcançe grado e los otros a el sigientes asy distribuydos que deuen ser
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B-ArteCisoria-074v (1423) | Ampliar |
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en el capitulo trezeno. syn dubda sobre tal e buen çimjento serian | mejor | vasteçidas sy quiere edificadas e mas ayna fechos para lo que son dispuestos
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B-ArteCisoria-079v (1423) | Ampliar |
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convienen arte e al tal perteneçen ofiçio. creedera cosa es por semjlaçion | mejor | serujda e decorada e sy prudente dispensaçion para aujsada prestando libre exenplar a
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B-ArteCisoria-079v (1423) | Ampliar |
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ante rey o señor alguno oviese arte sy qujere rregla çierta por donde | mejor | se fiziese e que fuese demostrable dando·le a entender cuydauades por mj
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B-ArteCisoria-082v (1423) | Ampliar |
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granos, o la simjente de aquellos e mete los apretados. por tal que | mejor | puedan aprouechar. E mete los en tierra arenosa que sea bien estercolada. E
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B-Enxerir-231v (1400-60) | Ampliar |
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la parra, o çepa. commo sera reforçada en·el mes de março. mucho | mejor | sera puesta. Qui querra fazer parra, o çepa triaguera. que faga vuas e
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B-Enxerir-233v (1400-60) | Ampliar |
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vegada es purificado e retornado. E sy querras avn que aquesto se faga | mejor | . sy has fezes, o no, averas de otras que sean de mejor vjno
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B-Enxerir-242r (1400-60) | Ampliar |
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e en que lugares, e guarnesçer e basteçer e mouer por que sea | mejor | conseruada e guardada e dende en adelante proçederemos declarando las otras cosas neçesarias
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B-EpítomeGuerra-063r (1470-90) | Ampliar |
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alcançe. e este es el tiempo en que las çeladas e las asechanças | mejor | se puedan poner. por quanto a·los enemjgos del que fuyo cresçe la
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B-EpítomeGuerra-083r (1470-90) | Ampliar |
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La qual sciencia si touieren bien prompta y se acordaren d·ella | mejor | entenderan los dichos de·los que les fablan mas cautamente conosceran los sabios
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B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
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doctrina o por experiencia de su mal. ca qualquier hombre se puede | mejor | guardar de su publico enemigo. despues de fecha la offensa. que
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B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |
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podrido. e calçigar lo has e pisar lo has por grant tiempo como | mejor | podras que sean bien calçigados e pisados. E hinchiras aquel foyo de agua.
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B-Labranzas-217r (1400-60) | Ampliar |
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el su pueblo que en ellos avia de morar por conseruar·lo en sanidat. asy que | mejor | pudiesen complir las çerimonias e ordenaçiones de su ley santa que en dolençia solo por voluntad obediençial
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B-Lepra-133r (1417) | Ampliar |
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Dios mando e reuelo es por conservar la salud corporal del pueblo e da lugar su ley | mejor | complir pudiesen. otras espirituales se dan como adelante porne. E lo que dixeron los del
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B-Lepra-138r (1417) | Ampliar |
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corrupcion. Nasce cerca de·las Tebas de Egipto, y en Damasco de Siria | mejor | que en otras partes: pero el mas prouado y mas fino es el
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B-Metales-002v (1497) | Ampliar |