| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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empastro de·lo siguiente. La yerba nombrada en tres maneras segun | primero | moron. segundo grexon. tercero sencten. y segun otros.
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B-Albeytería-028r (1499) | Ampliar |
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e por medio de la concupiscencia la deseasse adquerir e necessario seria aquel | primero | vencer la concupiscencia a la eleccion contraria qu·en atal fuga viujesse.
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E-CancCoimbra-104v (1448-65) | Ampliar |
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mançana / que la simple malfadada / que proposar vos consiente. § Ca | primero | proponeys / ser mucho enamorados / de su virtut e belleza / e
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E-CancHerberey-050r (1445-63) | Ampliar |
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acto concordado / por discurso de razones. § Precepto es general / que | primero | escoger / que amar el hombre deue / mas amor en espeçial
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E-CancHerberey-063r (1445-63) | Ampliar |
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quema que se siente / e faz fumo que s·ençienda / e | primero | va la fama / que la parte se presiente / ni d·ello
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E-CancHerberey-063v (1445-63) | Ampliar |
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llamaran / dar·l·an en plato de barro / estas dos aves | primero | / vn gran buytre y vn buarro / y los pechos d·un
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E-CancHerberey-196v (1445-63) | Ampliar |
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quantos a ti seguecen / por muy çiegos que sean / pero | primero | lloran / e del todo peresçen / que su perdiçion vean / ca
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E-CancHerberey-206v (1445-63) | Ampliar |
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ssy e sobre el ponga los cuchillos por orden lo que mas e | prjmero | ha menester açerca e tenga ya amanada la espuerta de palma cubjerta de
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B-ArteCisoria-025v (1423) | Ampliar |
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si mismo non faze iusticia non le deue fazer de otro. mas | primero | deuen los nobles punir a·si·mismos que a·sus sieruos.
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E-Grisel-023r (1486-95) | Ampliar |
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E encara nos ditos fianças renunciamos a·la ley o dreyto dizient que | prjmero | se deua conuenjr el principal que·la fiança. E a·los trenta
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A-Sástago-185:060 (1447) | Ampliar |
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por·el todo se obligantes e a·la ley siqujere dreyto dizient que | primero | sia conuenjdo aquel por·el qual alguno se obliga o se constituesce que
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A-Sástago-192:190 (1450) | Ampliar |
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estos peccadores por que no buscaron las justificaciones del señor a·drechas tomando | primero | sus heregias que la verdad pura de·la fe nuestra que nos abraçamos
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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pertenece en parte ninguna para el orar porque requiere a·la oracion alimpiar | primero | los males que tiene dentro el cuerpo en la voluntad y non los
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D-ViajeTSanta-107v (1498) | Ampliar |
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del lobo. § Como los que quieren ser ante maestros que discipulos e | primero | procuran de enseñar que ser enseñados queriendo ygualar se con otros mas sabios
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E-Ysopete-072v (1489) | Ampliar |
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que ninguno deue presumir de maestro ante que sea discipulo. nin quiera | primero | enseñar que aprender. ni se deue ygualar con otros mayores.
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E-Ysopete-074r (1489) | Ampliar |
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procures cosas aienas: ni te empaches de·las causas de·los mayores. Ten | primero | oio sobre ti. e amoniesta special mente a ti mismo: mas que a
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C-Remedar-016r (1488-90) | Ampliar |
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quisiere confessar sus peccados por alguna justa causa a vn sacerdote ajeno. aya | primero | licencia de su mismo cura. ca en otra manera no le podria aquel
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C-SumaConfesión-004v (1492) | Ampliar |
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de vn motiuo mismo proceden. Ca el sañoso luego que apetece la vengança | primero | se turba en·el coraçon: e segundariamente viene a dezir palabras injuriosas e
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C-SumaConfesión-019v (1492) | Ampliar |
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semejantes: que se desesperaron. E nota que las confessiones de aquellos se deuen | primero | oyr: e de mejor voluntad: que mas lo han menester, o porque suelen
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C-SumaConfesión-020v (1492) | Ampliar |
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caso que aquellos no quieran, o no puedan restituyr. ca ellos son touidos | primero | a restitucion como principales. empero ellos no restituyendo: el procurador, o tutor: e
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C-SumaConfesión-038r (1492) | Ampliar |