| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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poder nos guardar de nuestros enemigos e no solo defender nos avisa mas | avn | a ofender nos enseña. E por esto fue iusto dezir Minerua ser falladora
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
esta dueña les faze grand verguença. por que no solamente señalo tiempo: mas | ahun | menciono dia: de·la qual mas se deue presumir que no por hauer
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
arte fazen. mas las cosas venideras de cierta sabiduria saber non pueden. Acontesce | ahun | a·los estronomos d·este tiempo queriendo comprehender muchas artes non comprehenden alguna.
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
de cierto: e buen judgar. La nigromancia es muy difficil de alcanssar e | avn | cumple a aquel que ganar la quisiere que de el cuerpo e el
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
fija contra la mas pauorosa cosa non solamente con mucha constancia batallo: mas | avn | al fin de·la muy fiera batalla fue vencedora. Que te puedo dezir
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E-Satyra-b026r (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
fija no solamente te egualar e seguir en fortaleza en la muerte: mas | avn | con vna nueua e no vsada manera te sobrepuiar: ca tu con fierro
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E-Satyra-b026r (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
mas gozosa e serena materia enderesçare la pluma.§ Can de·las tres bocas. | Avn | no me puedo salir de tractar de tan pauorosa e orrible materia. ni
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E-Satyra-b027v (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
metales. pues deuia significar cosa aborrescedera e triste que es el desamor e | ahun | conuiene segund las propriedades del color. el plomo es de color mas cercano
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
dessee que la muerte de la virtud e de·la honestidat traya. E | ahun | se llama llaga el amor por que assy commo la llaga trahe dolor
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
cercano al fuego en color del qual viene el entendimiento del amor. e | avn | se puede dezir que las flechas que fazen amar sean de oro por
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
cielo las qualidades de·los bienauenturados que son inmouibles jncorrubtibles e claros. E | avn | se dize cielo empireo lugar de contemplacion no quanto a·la necessidat mas
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
cerrada e en verano se abre para que se engendren los fructos e | avn | se abre con la sequedat e faze bocas e foyos. E quisieron los
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
obrar. pues quanto mayor seria. no solo poder fazer yerros y peccados mas | avn | saber que d·ellos no seria punido ni reprehendido y solamente por vnos
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E-Satyra-b042r (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
siguiendo. la qual ser auido por bueno piensa ser soberano bien. E esto | avn | seria o puede parescer algund gualardon a·las tales. mas ni con ello
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E-Satyra-b042v (1468) | Ampliar |
| aun | 3 |
gracia e faga non solamente seguir las proezas de·los antigos. Mas | avn | seays exenplador de virtudes a·los presentes e venideros caualleros. que actual
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E-TrabHércules-050v (1417) | Ampliar |
| aun | 3 |
los grados de religion espeçifica. asy como capellanes e frayles. e | avn | so el nonbre de frayres las distinçiones de ordenes. es a·saber
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E-TrabHércules-052r (1417) | Ampliar |
| aun | 3 |
fazen preçios e abenencias en guisa de mercaduria sacando dende sabido prouecho. | Avn | se entiende en esto mesoneros. e botigueros e tenderos. e todos
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E-TrabHércules-052v (1417) | Ampliar |
| aun | 3 |
e paños e otros carguerios atales de vnas casas a otras. E | avn | pescadores e recueros. e los otros que biuen de su trabajo corporal
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E-TrabHércules-052v (1417) | Ampliar |
| aun | 3 |
qual e gloria pusieron en·las estorias los poetas aqueste trabajo. E | avn | a enxenplo de·los estonçes biuientes e de·los que despues auian de
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E-TrabHércules-055r (1417) | Ampliar |
| aun | 3 |
syn meritos entre aquellos que mejor d·el lo meresçen. E | avn | non cognosçido o non conosçiendo sus propias e magnifiestas culpas e erronea mente
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E-TrabHércules-058r (1417) | Ampliar |