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| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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solo el papa que es cabeça de·la yglesia puede agenar por mayor | bien | de aquella destrocar y alterar las tales possessiones. Y como entonce no
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D-CronAragón-147r (1499) | Ampliar |
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personas son. y por esso deuen mucho guardar se para el publico | bien | de sus vasallos y reynos que de la vida de vn rey cuelga
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D-CronAragón-151v (1499) | Ampliar |
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quedauan suplicaron al triste y tan desabrigado rey que siquier por el publico | bien | de sus reynos tomasse muger y trabajasse por les dexar algun heredero.
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D-CronAragón-154v (1499) | Ampliar |
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temer se que desuiassen de·la razon. mas que mirarian al publico | bien | y darian el derecho a quien mas de justicia perteneciesse. assi lo
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D-CronAragón-155v (1499) | Ampliar |
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siempre touo al seruicio de Dios y ensalçamiento de·la fe y publico | bien | de·la España entro a tierra de moros. Y gano a Zahara
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D-CronAragón-157r (1499) | Ampliar |
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quisieron algunos dezir que nunca desacordaran sino por la tanta neccessidad del publico | bien | de toda la yglesia que no dieron lugar. porque la diuision del
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D-CronAragón-159r (1499) | Ampliar |
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la tiara y silla pontifical. y esto por se conformar con el | bien | comun y publico beneficio de toda la yglesia. por la regla del
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D-CronAragón-159v (1499) | Ampliar |
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la yglesia. por la regla del derecho natural que dize que el | bien | comun se deue preponer al priuado y el bien de muchos quanto mas
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D-CronAragón-159v (1499) | Ampliar |
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que dize que el bien comun se deue preponer al priuado y el | bien | de muchos quanto mas el de todos (como fasta el pagano Aristotiles
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D-CronAragón-159v (1499) | Ampliar |
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de otra suerte y siempre acordando seguir antes el pro comun y el | bien | de todos que el interesse partido ni antojo suyo. Fueron los que
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D-CronAragón-161v (1499) | Ampliar |
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las velas rondas y guardas y prouiendo por todo como gran zelador de | bien | y guarda de·la ciudad. mas trata con·los de fuera que
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D-CronAragón-169v (1499) | Ampliar |
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no plugo a nuestro señor ni a mi desdicha que de tanto | bien | yo gozasse. plega le a·lo·menos que gozeys de su eterna
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D-CronAragón-175v (1499) | Ampliar |
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cosas que al vulgo plazen: aquellas cosas que el caso dio: a todo | bien | fortuito sospechosos e espantosos sobrestad. E la fiera y·el peçe por
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C-EpistMorales-07v (1440-60) | Ampliar |
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que Fortuna fizo tuyo. Aquello avn de ti no meior dicho no passare el | bien | que pudo ser dado puede ser quitado. Aquesto no imputo pagamiento a
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C-EpistMorales-08r (1440-60) | Ampliar |
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de·los amigos muy amante: como aquellos asi aquiste: muchas vezes preferezca todo | bien | dentro si e terminara e dira la qual cosa el Estilpon dixo:
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Ampliar |
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ese Epicuro reprendedor de Estilpon semblante voz a aquel envio: la qual tu en | bien | toma: avn si aqueste dia ya apunte. Si a alguno dixo
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |
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cosa en este mundo. sy ya non ha esperança de aver qualque | bien | . por bien que alguna vegada le entreuenga mal. enpero que a
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |
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le entreuenga mal. enpero que a la su conçiençia le paresçe aver | bien | . Asy que qualquier amor conuiene que aya qualque delectaçion corporal. La
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |
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synon querer que aquella persona que el onbre ama. que aya | bien | . e ama a otri por bien que le quiere. e non
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |
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el onbre ama. que aya bien. e ama a otri por | bien | que le quiere. e non por otra cosa. enpero non dexa
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |