| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| como | 5 |
ydolos permite ni ha consentido segun que las otras naciones paganas primero hazian | como | sabemos. porque del tiempo de·los assirios y de chaldeos fasta los
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
| como | 5 |
La primera digo que la dicha secta ahun que pessima y mala sea | como | sta dicho no por aquesto es ydolatra ni en su tierra y señorio
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
| como | 5 |
el pueblo de Dios segun se demuestra en·el testamento y vieja ley | como | en muchas leyendas de sanctos y por las Hystorias ecclesiasticas es manifiesto que
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| como | 5 |
El furor de Dios se hara cruel y zelara contra tal pecador | como | se falla en otros lugares de·la scriptura. y es la razon
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| como | 5 |
dende Nemroth de quien Genesis capitulo .x. hallar se puede. sea | como | quiera es manifiesto que por el tiempo de Moyses los egipcianos a·los ydolos
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
| como | 5 |
dende Nemroth de quien Genesis capitulo .x. hallar se puede. sea | como | quiera es manifiesto que por el tiempo de Moyses los egipcianos a·los ydolos
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| como | 5 |
segun algunos del tiempo de Enos que fue tercero despues de Adam. | como | se toca en·el Genesis capitulo quarto y segun otros dende Nemroth de
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| como | 5 |
Amath y Arphath donde son los dioses de Saphat y Bayn etcetera. | como | si dixiesse que venciendo todas aquellas gentes hauia vencido todos sus dioses.
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| como | 5 |
templo Pantheon entonce Dios padre por Cristo su fijo las destruyo todas. | como | ya staua prophetizado por Daniel a .vij. capitulos que la piedra cortada sin
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| como | 5 |
esta la statua quier ydolatria de·los gentiles quiso entender todas las especies | como | se declara por mas extenso. Assi que parece la vna razon
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| como | 5 |
gente sobraua la otra le quebrantaua todos los ydolos y su cerimonia. | como | parece por Esayas a·los .xxxvj. capitulos que Rabsases a nombre del rey
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| como | 5 |
la yglesia en su dignidad ya no consiste en las mundanas prosperidades. | como | dize Cristo a los .xviij. del euangelista. el reyno mio no es
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| como | 5 |
sectas passadas es que todas ellas forçaron los fieles adorar sus ydolos. | como | se scriue por el Daniel de·los tres mancebos y en los libros
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| como | 5 |
dicho tributo a·los mayores ya se permite ahun que sean siquier infieles | como | por la boca de Cristo fue dicho a .xx. capitulos del señor san
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| como | 5 |
se pueden estos herejes dezir açotes verga y castigo del furor de Dios | como | se halla en Esayas .x. capitulo. por que Dios nunca dexa sin
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
| como | 5 |
euangelio tanto que de fuertes vencieron el mundo çuffriendo tormentos varios y diuersos | como | se scriue a .v. de san Johan. Esta es la victoria que
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| como | 5 |
razon pues en porseguir es menor la secta de Mahometo entre las otras | como | se demuestra en las differencias tres de arriba sera su tiempo de mayor
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
| como | 5 |
de entender que cerca el fin del mundo tiene de venir el anticristo | como | se escriue por el apostol en·el segundo a·los thesalonicenses. cuya
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| como | 5 |
Dios y con aquella seruian al diablo. digo que no lo hazen | como | deuen. y santo Thomas assi lo trata secunda secunde en la question
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
| como | 5 |
por otro etcetera. con lo qual no puede su dicho prouar ser | como | dize muy razonable y en esto queda el fundamiento de su primera propusicion
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