| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| como | 5 |
deue ser bien cocho en orina, e en vinagre, e linpio preparado enxuto | como | dicho es.§ Otrosy fijo nota que·la progebçion deue ser fecha sobre el
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B-Alquimia-031v (1440-60) | Ampliar |
| como | 5 |
en turando la obra, e sola mente en açendiendo el fuego del forno | como | dicho es. E quando las puertas seran çerradas, e el fuego ençendido deues
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B-Alquimia-042r (1440-60) | Ampliar |
| como | 5 |
.9. dias, e al cabo d·este termjno trae la defuera, e obra | como | dicho es, e dexando la secar primera mente al sol. La qual fallaras
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B-Alquimia-046r (1440-60) | Ampliar |
| como | 5 |
conujene menguar aquello que mas apodera en·el cuerpo de qual acidente viene | como | dicho es todo albeytar deue conoçer los tiempos del año a que estos
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B-AnatomíaBestias-009v (1430-60) | Ampliar |
| como | 5 |
muermo, y deues saber que estas son las sangrias buenas naturales por que la bestia ha de sanar faziendo lo asi | como | sobre dicho es.¶
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B-AnatomíaBestias-019r (1430-60) | Ampliar |
| como | 5 |
del cuerpo desseos. En esto se demuestra el que filosofar quiere mas que en otra cosa | como | testifica Platon en el Phedon suyo dize. In hoc manifestus est philosophus si absolvit animam a corporis comunione. Comunique·vos Dios del thesoro e sçiencial
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B-Aojamiento-140v (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
quales sola frequentaçion despierta el adormido jngenio e las bien sabidas por negligençia e poco vso peresçen | como | sant Bernardo in libro De Consideraçione a Eugenio libro primo capitulo primo dize. Nil tan fixum intelectum quod tempore non abolescat. § Como ninguno
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
auer enxemplo en·la vista infecta lobina que veyendo primero al omne faze·le la boz perder | como | en el libro De proprietatibus animalium en el capitulo De lupo dize. Lupus in tali sanguine sitit si prius hominem viderit vocem aufert. Esto faze syn duda con
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
e infecçion de·las mugeres mestruosas que catando en espejo fazen en el maculas e señales. | como | dize Aben Ruyz en el comento de Sopno et vigilia. In speculis valde puris cum mestruose sint venientes et inspiciunt facies speculi
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
qual por sola catadura mata a otro. e a sy mismo refletando su vista del espejo | como | Bernardo de Gordonio in primo libro Mediçine capitulo De venenis muestra. E auemos domestico exemplo del daño de·la
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B-Aojamiento-141v (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
tanta es la fuerça de tal vista que avn en·los animales non razonables façinar puede | como | dixo Virgilio in Bucholicis. egloga terçia. Nescio quis teneros occulos michi fascinat agnos. Esto es quando natural razon e palpable
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B-Aojamiento-143r (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
esmeralda e jaçinto e dientes de peçe e ojo de aguila e mirra e balsamo. E | como | escrivio Fisiologo in libro De fisicis ligaturis. E signa en esto tal razon que estas cosas an virtud
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B-Aojamiento-144v (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
e algunas d·ellas non se fallan çiertas en todo tienpo nin por todos omnes. | como | en el Basilografo de·las virtudes de·las cosas fablando se falla. E el Alpocraçio que
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B-Aojamiento-146v (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
naquera en·la mano. E todas estas cosas an propriedat para esto e fazen prouecho cognosçido | como | reçita el dicho maestre Marsilio en el libro nonbrado. Fue fisico muy famoso en su vida
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B-Aojamiento-148r (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
reseruando para el tractado d·ello fazedero las dudas e questiones que dende ynsurgir pueden. asy | como | por esta esa façinaçion obra en las cosas ynsenssadas. o piedras o fustes o vedrio e
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B-Aojamiento-149r (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
dezir de quanto neçessidat demanda. El qual exerçiçio muchas vezes ministra eloquençia de natura negada. | Como | dixo Evremodio en sus Dezires. Exerçitaçio eloquenciam dat quam yngenium negat. E tomad de todo esto lo bueno es a
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
la breuedat non deue ser tanta que difusque la materia o que la faga menos intelligible. | Como | dize sant Jeronimo Super Ysayam. Sic acrescendum est breuitati vt nullum dapnum fiat intelligencie. E yo esto poco exerçitado en·tales enformaçiones para que
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
d·ellos por doctrina lo deuen los menores aver. E con esto les puede mas aprouechar | como | dixo Vejeçio in libro De re militari. capitulo .i. Nequaquam magis decet vel meliora scire vel plura quam prinçipi cuius doctrina omnibus potest
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B-Aojamiento-150r (1425) | Ampliar |
| como | 5 |
su companya, e mando a aquellos que lexaua, que fiziessen los fuegos, assi | como | solian, e fiziessen demostracion de toda la hueste, e el leuando la otra
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B-ArteCaballería-116r (1430-60) | Ampliar |
| como | 5 |
e ferreycun lo mandaron en escripto e dexaron a·los vjnjentes d·ellos | commo | es memorado en la Filahanaptia mayor enpero por que vno fablo en vna arte
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B-ArteCisoria-007r (1423) | Ampliar |