| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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o dañar a otro: ayuda le algun otro: e esta es mano ayuntada | con | mano. e el tal puesto que no sea el principal, o no llegue
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C-SumaConfesión-077r (1492) | Ampliar |
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sentencia. ca no se deuia poner a lo que conoscia no ser sufficiente: | con | peligro de otro. mas no assi si engañado por consejo de assessor estimado
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C-SumaConfesión-077v (1492) | Ampliar |
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muerte al accusador o cortamiento de miembro, o otra pena o fatigando adrede | con | apellaciones: o dilaciones: es obligado a aluedrio de buen varon. El quinto es:
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ca allende del peccado: es obligado a restitucion a los que ha engañado | con | aquello. El tercero es en falsificar bullas apostolicas, o vsar de otras optuuidas
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en aquella manera: ninguna cosa vale. onde es touido satisfazer lo que gano | con | las tales gracias. El quarto es vsar de instrumentos: e scripturas falsas: como
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tierras: conuiene saber quando vno quita algo al señor legitimo: e lo da | con | traycion a otro: que no tiene ende algun derecho. ca el tal es
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de su amigo: vengan en manos de·los enemigos, o quando se acompaña | con | alguno: para leuar le a lugar donde le roben. El .iiij. es quando
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manera. El quarto es quando toma algun beneficio simple, o curado, o dignidad | con | simonia. ca es obligado a renunciar: e restituir los frutos dende cogidos: e
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C-SumaConfesión-079r (1492) | Ampliar |
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dedos. El primero es quando vno es engañado en·el juego conuiene saber | con | dados falsos, o cartas diziendo mentira. ca es obligado a restitucion. El segundo
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C-SumaConfesión-079v (1492) | Ampliar |
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cura d·ellos. El tercero es: quando gano al que induzio a jugar | con | mucho importunidad no queriendo el otro jugar, o queriendo el otro dexar se
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C-SumaConfesión-079v (1492) | Ampliar |
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al daño. El tercero es quando vno luega a otro a fazer algo | con | su persona por muy poco precio, o tarda mucho: e dilata la pension
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es obligado e touido al daño.§ Sigue se la mano suziamente ganadora: e | con | malos tractos. de·la qual dize Dios por Jsayas en·el .i. capitulo.
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que gano: e otro para conquista de·la casa sancta. El quinto es | con | intencion de pura codicia entender en·la negociacion, o con proposito de introduzir:
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Ampliar |
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El quinto es con intencion de pura codicia entender en·la negociacion, o | con | proposito de introduzir: e poner carestia: e cosas semejantes. ca todos estos deuen
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Ampliar |
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acrescienta alguna otra cosa manifiesta: que es falsa. como quando dize hauer hauido | con | algunas razones o fablas algunas deshonestas, o gestos, o hauer hauido que fazer
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algunas razones o fablas algunas deshonestas, o gestos, o hauer hauido que fazer | con | alguna, o quando los otros dizen d·el: que tiene que fazer con
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Ampliar |
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con alguna, o quando los otros dizen d·el: que tiene que fazer | con | alguna: calla adrede, o faze algunas señales: para que crean ser verdad lo
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C-SumaConfesión-080r (1492) | Ampliar |
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ca el tal deue pedir perdon al que ha diffamado, o reconciliar se | con | el en alguna manera.§ Hay otra mano de·la persona dañadora. la qual
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la qual se lee en·el capitulo .j. de·la Sapiencia. Los malos | con | las manos: e con las palabras llaman la muerte. etcetera. tiene .v. dedos:
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Ampliar |
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en·el capitulo .j. de·la Sapiencia. Los malos con las manos: e | con | las palabras llaman la muerte. etcetera. tiene .v. dedos: si quier maneras. La
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