| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| convenir | 1 |
Podria quiça gustar alguno aquello que despues de gustado procura e da muerte muy amarga: | conuiene | saber pena para siempre. Por esso dize Prospero. En·la vida presente los temporales deleytes
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C-Cordial-053v (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
.iij. capitulos de Abacuc. Entre la podridura en mis huessos: e sobre mi salga: | conuiene | saber en·el tiempo de·la vida presente: para que fuelgue despues en·el dia de
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C-Cordial-054v (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
pena infernal. E por esso scriue el Psalmista. Sean los peccadores bueltos al infierno. | conuiene | saber por pensamiento trasladen se aculla: viuiendo porque despues no vayan alla para siempre morir.
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C-Cordial-054v (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
Por·ende bien dize a .xxx. capitulos de Daniel. Bienauenturado tu que miras los abismos: | conuiene | saber por la continua memoria de·la contemplacion eterna: mirando afincadamente los tormentos infernales. Luego
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C-Cordial-055r (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
siempre mana de tu bienauenturança: e gloria. Por cierto señor a esta tu casa le | conuiene | sanctidad para luengos dias. Ca ella es casa del señor rellena de riquezas. e ciudad
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C-Cordial-060r (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
en·el postrero de·los Prouerbios. Todos sus domesticos e familiares vestidos de dos vestiduras: | conuiene | saber de dos stolas: la vna de·las quales, que es la del alma ya
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C-Cordial-061v (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
las quales, que es la del alma ya la posseen los bienauenturados. E la otra | conuiene | saber del cuerpo esperan que han de tomar. Item ahun no solamente haura ende gozo de
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C-Cordial-061v (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
se lee a .xj. capitulos del Ecclesiastico. Dulce e delectable lumbre es ver el sol. | conuiene | saber a Xpisto: al qual conoscer e acatar de continuo: sobrepuja todos los gozos d
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C-Cordial-064r (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
assi discorre la vida bienauenturada. E dende scriue Ysayas a .lx. capitulos. Entonce veras: | conuiene | saber la faz de Dios. e abundara de deleytes: e gozos eternos. e tu
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C-Cordial-064v (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
sino con muchos tormentos. Onde el dize. O alma mia: si quadaldia nos | conuiene | suffrir tormentos para esquiuar: e desuiar del infierno: e para que podamos ser acompañados a
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C-Cordial-067v (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
folgança e reposo. la afliccion es de poco tiempo: mas el gualardon d·ella, | conuiene | saber los deleytes del parahiso e la alegria para siempre turaran. Por consiguiente dize el Sabio
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C-Cordial-068v (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
finalmente se muestra en alguna manera por las cosas de suso allegadas: que estas postremerias: | conuiene | saber, la muerte, el juyzio, el infierno, e la gloria de parahiso,
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C-Cordial-068v (1494) | Ampliar |
| convenir | 1 |
façiles. Fagamos a dios graçias que nenguno en·la vida puede ser tenido. | conuiene | pisar essas necessidades. Dizes Epicuro dixo. que a·ti con ajeno
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C-EpistMorales-14r(10r) (1440-60) | Ampliar |
| convenir | 1 |
a la su conçiençia le paresçe aver bien. Asy que qualquier amor | conuiene | que aya qualque delectaçion corporal. La delectaçion corporal desçiende de·los çinco
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C-FlorVirtudes-302r (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
primeramente viene quando onbre se da dolor de alguna cosa mas que non | conuiene | . e aquesta se llama propiamente tristor. La segunda es quando onbre
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C-FlorVirtudes-305r (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
que el non ha tienpo de matar ninguna. por la qual | conuiene | de foyr. si ya non viese agua açerca donde las pudiese matar
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C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
da. que presto demanda. Dize mas. despiende presto quanto te | conuiene | sin ninguna murmuraçion. Dize Ihesus Sidrach dize. en todo dar que tu
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C-FlorVirtudes-309v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
es dicho propiamente avaro. el qual retiene aquello que por fuerça le | conuiene | despender. Dize san Gregorio. todas las cosas del mundo han su
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
voluntad de querer ayuntar gran riqueza e de retener aquello que por fuerça | conuiene | liçitamente despender. e de dexar las cosas que le son neçessarias.
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
le demandaua vn dinero por caridat. e el rey respondio que non | conuenia | a el dar tan pequeña graçia. e el pobre respondio que le
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |