| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| convenir | 1 |
e el rey respondio. yo non curo de aquesto que a ty | conuiene | de demandar. mas de aquello que a mi conuiene de dar.
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
gran çibdat. E el pobre dixo. señor a mi non se | conuiene | dar tan gran don. e el rey respondio. yo non curo
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
que a ty conuiene de demandar. mas de aquello que a mi | conuiene | de dar. Enpero el rey a·Tigano fizo lo contrario. Como vna
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C-FlorVirtudes-310v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
en castigar a otri tenpradamente de palabra e de fechos. segun que | conuiene | en·el defallimento. Aquel que tenpradamente non se mueue al castigar.
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C-FlorVirtudes-311v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
para defender su razon. nin tanpoco non lo tengais mas de quanto | conuenga | porque non te venga a ocasion. Sedechia dize. aquel que non
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C-FlorVirtudes-314v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
Aristotiles dize. non ronpas la fe a ninguno. ca non | conuiene | sinon a putanas e a niños. Socrates dize. seas leal a
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C-FlorVirtudes-316r (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
propia. la propia potestat es en·el perseuerar. el qual se | conuiene | refrenar sy el pensamiento non es bueno. El Decretal dize. el
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C-FlorVirtudes-317r (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
caen·se de yuso de·la carga e por ayudar·los a leuantar | conuiene | que ome les ayude por la cola. e por aquella ocasion han
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C-FlorVirtudes-317v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
muere. Asy le entreviene a la mentira. la qual todos tienpos | conuiene | que vaya cubierta. ca luego que se vee con la verdat muere
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C-FlorVirtudes-318r (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
proeza es de seis maneras. la primera es ser prooso quando le | conuiene | morir. que non puede escapar por ninguna manera. e aquesta es
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C-FlorVirtudes-318v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
temor. La segunda es temer alguna cosa que ome ha que non | conuiene | . este se llama cuytado e mesquino. Toda la tierra si es
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C-FlorVirtudes-319r (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
onbre quiere mostrar todas las sus cosas por ser loado mas que non | conviene | . ca querer ser loado razonablemente no es viçio. segun que cuenta
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C-FlorVirtudes-319v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
ninguna cosa non es al mundo tan bella. nin que mas | conuiene | a la persona. como aver en sy firmeza. Caton dize.
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C-FlorVirtudes-320v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
el viçio de·la sojudgaçion es a someter·se mas que non | conuiene | . Enpero que la vmilldat es de munchas maneras. la primera es
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
la ave estriñe las alas quando quiere pujar en alto. todo asy | conuiene | que ome sea humill quando quiere subir en alto. Atistotiles dize.
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
esto es. quando onbre quiere señorear todos los otros mas que non | conuiene | . e es y superbia de locura. que es quando onbre presume
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
desconosçençia. esto es. quando onbre quiere estamento el qual non le | conuiene | . presumiendo que le conuenga. ay superbia de pramatica. esto es
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
quando onbre quiere estamento el qual non le conuiene. presumiendo que le | conuenga | . ay superbia de pramatica. esto es. quando onbre menospreçia todo
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C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
sy la superbia bolaua fasta las nuues. a la fin le | conuernia | caer. e que torne en ninguna cosa. Yssidoro dize. asy
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C-FlorVirtudes-323v (1470) | Ampliar |
| convenir | 1 |
en la Suma de Virtudes se lee. que quien perfectamente quiere guardar castidat. | conuiene | que se guarde prinçipalmente de seys cosas. primeramente. que se guarde
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C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |