| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| convenir | 1 |
esta solucion mouida que luego toda ydolatria en esta razon assi special se | conuiene | dar el honor a·la creatura que a solo Dios pertenece. por
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
| convenir | 1 |
su buen respecto a solo Dios. Tiene y sabe lo que mas | conuiene | a·la creatura segun la razon al hombre dada. Ha se demostrado
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D-ViajeTSanta-127r (1498) | Ampliar |
| convenir | 1 |
damnada? Ha los criado para perdicion y para la muerte? esto | conuiene | a·las riquezas de su bondad que todos aquellos a quien saluar puede
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D-ViajeTSanta-127v (1498) | Ampliar |
| convenir | 1 |
del clero. digo que ya somos en·el mismo tiempo que nos | conuiene | con·el propheta dezir llamando. El Sol y la Luna son escurecidos
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D-ViajeTSanta-137r (1498) | Ampliar |
| convenir | 1 |
affection. Empero no se puede comprender ni blasonar ni contar e por ende | conviene | con gran reuerencia e miedo llegar a el e assi poner en el
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
dieron entrada.§ Por el contrario la ymaginacion que verdaderamente ha renunciado al mundo: | conviene saber | la que ha cortado e lançado de si todo vicio e no
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D-Vida-004v (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
e no occupado en suziedades de carnal deleyte. E por·ende en esto | conviene | que trabajen mucho los que renuncian al mundo e siguen a Dios segun
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D-Vida-005r (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
el capitulo .xcviiii.§ Motois abad: en·la postrera parte en·el titulo que | conviene | dexar las buenas obras por la paz.§ Mathois: en el Libro de la
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D-Vida-00Cv (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
regiones vezinas venian a el monges: e como a piadoso padre grandes dones | conviene saber | cada·qual sus almas le offreçian: e el recebiendo a cada·qual con toda
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D-Vida-010r (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
cielo: fue le respondido por el Salvador que vn poco de tiempo le | convenia | haun estar en·la tierra fasta que de su vida e pratica houiesse
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D-Vida-010v (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
las quales hauia algunas que nunqua en·las regiones de Egypto fueron vistas. | conviene saber | : maçanas de muchas maneras e increhible grandeza de uvas nuezes figos granadas
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D-Vida-011v (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
otro salvo tu. E despues de muerto te faran vna sepultura qual te | conviene | : no en tierra mas en vientres de aves e bestias. E luego fue
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D-Vida-011v (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
ende mejor pienso que sea el callar que el dezir lo no como | conviene | . Ca muchas cosas de·la razon de la abstinencia e de·la enteridad
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D-Vida-012v (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
discipulo suyo: al qual como le houiesse puesto el habito de·los monges | conuiene saber | la saya e cogolla: e vna piel de cabra saluaie: començo le
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D-Vida-014r (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
enemigo dixo: No las comere ni llegare a ellas porque a mi hermano | conviene saber | a mi alma no scandalize porque scripto sta: No con solo comer
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D-Vida-016r (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
sana las llagas de tu persona e te da abundancia de manjar celestial: | conuiene saber | de su palabra e sciencia. E tocando le su boca e pies
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D-Vida-017v (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
todos los dias de tu vida. E pues estas cosas bien e segun | conuiene | has cumplido: aquello te fallece que es el mas sobirano de todos los
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D-Vida-018v (1488) | Ampliar |
| convenir | 1 |
la mala suerte / tristis est anima mea / et sera fasta la muerte. § El qu·a de ser | conue | que sea / a dados mudan las suertes / super vestimenta mea judios miserunt suertes / tal
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E-CancAteneu-061v (1490) | Ampliar |
| convenir | 1 |
a desperacion se conduze. Tanto que como a remedio de dolor le | combiene | por redemjr los semblantes jnfortunios la muerte como mas apparente bien dessear.
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E-CancCoimbra-099v (1448-65) | Ampliar |
| convenir | 1 |
razon enemjga. como ordenada creencia puede ser drechamente seguida que digamos se | combienen | a sus plazibles razonamjentos los latinados vocablos. vos sabeys bien qu·entre
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E-CancCoimbra-105r (1448-65) | Ampliar |