| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
|---|---|---|---|---|
| cosa | 1 |
criatura muerta en·el cuerpo y no la puede echar es muy prouechosa | cosa | tomar las fojas del junipero y cozer las con agua y con miel
|
B-Salud-017r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
secos de natura y deue se confortar el ojo de·la madre con | cosas | stipticas conuiene saber. con vna quala en que haya lentisco mirra rosas
|
B-Salud-017v (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
mezclado con vinagre. § Para la mujer que tuuiere fluxo de mestruo es | cosa | muy experimentada tomar tres rayzes con sus fojas de plantayna y cozer las
|
B-Salud-017v (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
en·lo qual deuen los hombres tener gran discrecion porque las tales | cosas | no acaezcan. § Para que la mujer no aborte tome el cancro del
|
B-Salud-017v (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
boquiquas. ca si esto fuesse purgarian y expellirian las superfluidades de·las | cosas | que comerian las madres por los lugares inferiores. y aquella infecion no
|
B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
por que si esso no fuesse fallescerian las successiones de todas las | cosas | . E si quieres saber que cosa es aquel ayuntamiento? Digo te
|
B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
fallescerian las successiones de todas las cosas. E si quieres saber que | cosa | es aquel ayuntamiento? Digo te segun el Averroys que es vn enlazamiento
|
B-Salud-018r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
simiente es largo y ancho. y quanto mas a·menudo passa la | cosa | por lo muy ancho tanto recibe menos plazer y la siente menos.
|
B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
y ende se digeresce y se consume. por forma que ninguna | cosa | d·ello puede llegar enteramente a·la madrigera sino que fuesse cosa milagrosa
|
B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
ninguna cosa d·ello puede llegar enteramente a·la madrigera sino que fuesse | cosa | milagrosa y sobre natura como concibio nuestra bienauenturada señora el fijo de Dios
|
B-Salud-019v (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
Si pidiere alguno si la simiente del hombre o de·la mujer sea | cosa | animada o no? Responde que no sino virtualmente porque mediante el espiritu
|
B-Salud-020r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
spacio de meses. y por quanto la Luna tiene influencia en·las | cosas | humidas. y haze su curso en .xxxviiij. dias y .viij. horas el
|
B-Salud-021r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
y eslenables por la diuersidad de·las simientes que reciben no pueden retener | cosa | ninguna d·ellas. § Porque el mulo o macho que llamamos es
|
B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
y la de·la asna fria lo que se concibe es como vna | cosa | monstruosa que participa de dos complexiones o qualidades contrarias. y no quedando
|
B-Salud-022r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
infructuoso. y por·ende de ayuntamiento de animales de diuersas species nascen | cosas | monstruosas. como de oueja y cabron el titiro del hombre y de
|
B-Salud-022v (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
hombre y mujer. y si pariesse la mujer mas de siete seria | cosa | milagrosa monstruosa y sobre natural. § Porque los beçones o que nascen
|
B-Salud-022v (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
dos vsa podria ser quemado por drecho. § Porque la natura produze | cosas | monstruosas? Responde como escriue el Aristotil en·el segundo de·los phisicos
|
B-Salud-023r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
suelda para que pueda recebir forma. y organizar·se. porque la | cosa | desnuda no toma impression. como quiere el Aristotil en·el segundo del
|
B-Salud-024r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
resina y galbanum y derrite lo todo junto y mezcla lo con·las | cosas | susodichas. § Nueua y con ensundia de puerco vieja y resina y pez
|
B-Salud-025r (1494) | Ampliar |
| cosa | 1 |
como amidon o semola con caldo de pollo o carnero o con semejantes | cosas | de substancia liuiana y de buena digestion. § Contra la sordez hallamos este
|
B-Salud-026r (1494) | Ampliar |