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| cosa |
vna gran enfermedat de·la qual non podia guarir. | por la qual cosa | se començo a querellar de Dios fuertemente. E vn angel le vino
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C-FlorVirtudes-315r (1470) | Extend | |
| cosa |
dos angeles se leuauan la su anima en parayso. | por la qual cosa | el ermitaño se començo a desdenar. considerando que aquel que avia fecho
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C-FlorVirtudes-321r (1470) | Extend | |
| cosa |
dexo el hermitaje para andar a ver el mundo. | por la qual cosa | el demonio tomo poder sobre el. e quando el fue en vn
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C-FlorVirtudes-321r (1470) | Extend | |
| cosa |
comer. e por aquel pecado nos morimos todos. | por la qual cosa | deuemos creer que el primero mandamiento que Dios fizo si fue el de
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C-FlorVirtudes-324v (1470) | Extend | |
| cosa |
faze. pensado lo ha por enganar ha otri. | por la qual cosa | amuestra a los sus ojos a llorar. Seneca dize sy tu piensas
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C-FlorVirtudes-325v (1470) | Extend | |
| cosa |
mundo oviese tribulaçion por la pena de sus pecados. | por la qual cosa | aqueste mundo fue llamado val tenebroso. ca es como el lugar de
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C-FlorVirtudes-327v (1470) | Extend | |
| cosa |
disponer a fablar por horden aquello que quiere dezir. | por la qual cosa | deue primeramente hordenar e disponer su persona. esto es. que tenga
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Extend | |
| cosa |
fabla se quiere mostrar mas sabio que non es. | por la qual cosa | se deue onbre guardar que aya ocasion el por que se mueue a
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C-FlorVirtudes-329v (1470) | Extend | |
| cosa |
van reueridas y acatadas deuen ser y si·no lo son no | es cosa de | passar la en dissimulacion. Sobre lo qual de nuestra parte vos
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A-Cancillería-3608:140r (1484) | Extend | |
| cosa |
tan apriessa el bienauenturado rey don Jayme para venir a conquistar que | fue cosa de | espanto de quan presto la çerco. la combatio. la gano
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D-CronAragón-0-19v (1499) | Extend | |
| cosa |
aquexadamente los moros. acudieron tan brauamente y furiosa los christianos que | fue cosa de | espanto. el oyr la vozeria y estruendo de·los vnos y
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D-CronAragón-039v (1499) | Extend | |
| cosa |
se muchas y estremas dadiuas. y vistieron se tantos brocados que | fue cosa de | marauilla porque ahi concurrio toda la nobleza y caualleria de·los reynos
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D-CronAragón-117v (1499) | Extend | |
| cosa |
desyguales acatado y recebido que todos le desseauan como la vida que | fue cosa d· | espanto. § Vn fecho señalado y mucho fazañoso del rey don Fadrique
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D-CronAragón-126v (1499) | Extend | |
| cosa |
vn rey tan pujante. y las embaxadas de muchos principes que | fue cosa d· | espanto. fizieron se grandes salas. estrañas momerias. fechos valientes
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D-CronAragón-134r (1499) | Extend | |
| cosa |
Santiago don Garci Alvarez de Toledo a quien hauia encomendado la tenencia de Calatayud que | fue cosa de | espanto. porque el era su mayordomo mayor y los mas de
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D-CronAragón-143r (1499) | Extend | |
| cosa |
inuinciones d·estrañas viandas y sabores delectables que ahi se ministraron que | fue cosa d· | espanto. los cumplimientos del estremado festejar que el siempre augusto emperador
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D-CronAragón-179v (1499) | Extend | |
| cosa |
e espanto algun fecho o fama que en·la verdad | es | en si | cosa de | non temer e de pequeña efficacia. segund que se muestra por
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E-Ysopete-036v (1489) | Extend | |
| cosa |
defender d·el. § La .xij. del caluo e de·la mosca. § | Cosa es de | reyr del que se faze mal o injuria a·ssi por
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E-Ysopete-039v (1489) | Extend | |
| cosa |
mas en fazer fijo en mi muger en mi absencia non | es cosa de | ·le agradescer. § La .xvij. del diablo e de·la vieia mala
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E-Ysopete-111r (1489) | Extend |