| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cosa | 1 |
e desagradar a·la vna y a·la otra a·grand ventura faze | cosa | sancta ni buena: quanto mas que por la mayor parte da la sentencia
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E-Satyra-b030v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
virtuosa: de buenas e singulares costumbres: de graciosa e dulce compañia: las quales | cosas | aprisionaron el noble y alto coraçon de Sesto Tarquino. el qual no podiendo resistir
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E-Satyra-b030v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
que los vnos e los otros por grand estudio e platica de·las | cosas | ayudados de claro juyzio: fueron en grande grado prudentes. mas esta excellente reyna
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E-Satyra-b034v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
algunos preguntar si es inmouible o incorrubtible a·los quales respondera que toda | cosa | se determjne de·la cavsa o fin para que fue ordenada conuiene tomar
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
cuerpo mouible ni inuestigable: invisible por viso ni discrecion humana. E commo toda | cosa | que de·los cielos conoscamos sea por vista o por mouimiento. d·este
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E-Satyra-b036r (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
por la vida de aquel e quiso morir por su marido beuir. Que | cosa | puede ser mas gloriosa e mas manjfiesta excellencia al valor de·las damas
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E-Satyra-b036v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
excellencia al valor de·las damas añadido que esta piadosa obra. e que | cosa | puede ser mas vituperosa que el mesquino coraçon d·este rey. que permitio
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E-Satyra-b036v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
a este monte passa·te de aqui e passar se ha. e ninguna | cosa | vos sera impossible. La qual fe deue ser buscada con todas fuerças e
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
pudo dezir verdaderamente lo que dixo el sabio varon: mas por que paresceria | cosa | superflua de declarar esta dubda. e seria larga la escriptura yo remito los
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
sepan que yo no fize esta obreta para colegir ni declarar todas las | cosas | e dubdas del uinuerso. ca no es quien lo pueda ni sepa fazer
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E-Satyra-b037v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
a los philosophos vno solo ser dios formador e criador de todas las | cosas |. el qual se deue adorar e otro non commo este sea la causa
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
assy lo sintio Ouidio in Faustis diziendo. no pienses tu o entiendas otra | cosa | por Vesta sino la biua flama: e por·tanto la dixieron ser virgen
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
o deesa Vesta fazian los gentiles grandes sacrificios: e honores commo si fuesse | cosa | digna de culto diuino le ser atribuydo e fecho no errada mas deuidamente.§
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
a ty emperador la dignidat lo demuestra: la razon lo adebda. si estas | cosas | que fazes a·los demones fiziesses al tu criador. e solamente estudiasses de
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
adorar e otro non commo este sea la causa causante de todas las | cosas |. El tirano sin dexar acabar la fabla marauillado de·la claridat de su
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
los dioses nuestros a·los quales es deuido sacrificio: e commo no es | cosa | conoscida a los philosophos vno solo ser dios formador e criador de todas
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E-Satyra-b038r (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
cielos. faziendo maruillosas señales commo verdadero e solo dios: e declarando muchas otras | cosas | de·la sagrada sancta fe catholica. Atonitos los sinquenta sabios. turbados por la
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
es en magestad vno: e en persona trino. por el qual todas las | cosas | e en el qual todas la criaturas visibles e inuisibles fueron: e son.
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
sieruos. mi dios e mi señor Jhesu que es principio de todas las | cosas |: fuente de todos los bienes. el qual es en magestad vno: e en
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |
| cosa | 1 |
sacramentos e afirmaciones philosophicas e silogisticas disputaciones. delante vosotros manifiesto no saber otra | cosa | ni de al querer tractar saluo de aquel que es verdadera sabiduria e
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E-Satyra-b038v (1468) | Ampliar |