| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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su Alkorano (como lo puede leer qualquiera) que Dios le | hauia dado | tal gracia y fuerça de renes que en·el acto de mujer y
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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a·lo verdadero. y por defender que no lo hiziesse luego trauajaron | dar | le dos hombres de su compañia llamados Andias y Cabalahar los quales con
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
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arriano de Antiochia varon muy letrado fuendo en Roma y no le queriendo | dar | la dignidad que demandaua se rebello contra la yglesia y se ayunto con
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
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y mal consejo de·los dos ya dichos y por induzir mejor el pueblo | dio | les entender como las leyes de·los cristianos y de judios eran
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palabras que el spiritu sancto era venido en aquella forma para que le | diesse | y reuelasse vna ley sancta. Despues llamo a grandes vozes y salio
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crio. assi boluiendo luego la dolencia morio aquel dia .vij. que dixe | dando | su alma en manos de Sathanas para que le diesse cruel aposiento en
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.vij. que dixe dando su alma en manos de Sathanas para que le | diesse | cruel aposiento en las infernales tiniebras escuras. La muerte suya fue lunes
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parte detras entre las rodillas y se desnudan por las espaldas lo que | da | señal de la ley primera. Dizen que las piedras echan al
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D-ViajeTSanta-108r (1498) | Ampliar |
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.viij. articulo. § Pues ya respondiendo mas adelante nunca Mahoma vedo el incesto | dando | licencia que de su misma sangre tomassen para mujeres. y ahun permittio
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monte a torpe y fea si hablar supiessen. Y que marauilla si | da | a·los otros licencia de quatro si el touo quinze mujeres veladas mancebas
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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de tomar otra fasta la cuenta que dicho hauemos. Esta dicha ley | darian | los brutos y fieres del monte a torpe y fea si hablar supiessen
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Que Mahumeto no touo consigo alguna verguença de·la escreuir en su Alkorano | dando | permisso y consentimiento que qualquiera touiesse quatro mujeres. y que dexada vna
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por honestidad siquier verguença del mal estilo si no me houieras tanto forçado en | dar | te razon porque no me plugo mas escojer siendo judio la
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
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no me plugo mas escojer siendo judio la ley de vosotros | houiendo | le | dada | vn tal propheta que la cristiana. cuya manera es toda muy casta
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
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bueluen borrachos. Pues yo he verguença de recitar ende la causa que | da | el mismo del quitar el vino quando escriuio al judio Abdia en vn
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D-ViajeTSanta-109v (1498) | Ampliar |
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recogio mucha materia de·las historias de Isidoro Ricardo y Martino. dize que | dio | causa muy grande la tyrania del emperador arriba dicho. por que
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D-ViajeTSanta-110r (1498) | Ampliar |
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ni lo que dize ahun san Lucas a .xxj. de sus capitulos. | Dare | a vosotros lengua y sabieza que resistir no le podran vuestros enemigos.
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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en su propia letra y lengua scripta como a·los padres antiguos fue | dada | en monte Synai despues ahun que fueron echados fuera la tierra de promission
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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la ley de justicia manda sentenciar ojo por ojo diente por diente | dando | la pena de talion de·las quales ambas ninguna se muestra ser de
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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ambas ninguna se muestra ser de Mahumeto. pues como estas dos sean | dadas | para los hombres que la vna sea toda diuina la otra humana.
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