| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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lo que muy antes el hombre reuee:/ que lo que en descuydo: nos | da | xaque: y mat.§ Rebus in aduersis animum summittere noli. spem retine: spes vna hominem nec morte relinquit.§ La aduersa fortuna: no te sienta flaco:/ mas sale
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C-Catón-020v (1494) | Ampliar |
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el vn lado: no des la culpa tu pobre cuitado/ al tiempo: mas | da | la, al desorden tuyo:/ y lo que tu fazes: no digas ser suyo:/
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C-Catón-022r (1494) | Ampliar |
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tuuieres tus piernas gotosas:/ o algun dolor: quiça en el vn lado: no | des | la culpa tu pobre cuitado/ al tiempo: mas da la, al desorden tuyo:/
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C-Catón-022r (1494) | Ampliar |
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recuerda te siempre suffrir con paciencia:/ y pues has peccado con mala consciencia:/ | da | te de açotes: y pague la pulpa./ y pues eres malo: y el
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C-Catón-025v (1494) | Ampliar |
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que la no merecer:/ ca bien que no sea ella dulce: ni buena:/ | da | fin a los males: y saca de pena/ al hombre del mundo: que
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C-Catón-026v (1494) | Ampliar |
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llames ciega tu desuenturado/ a la fortuna. mas a ti menguado/ de seso: | da | culpa: y no a ninguno./ y en esto non seas tu mas importuno./
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C-Catón-028r (1494) | Ampliar |
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tu caro padre: y faz que tu botes/ delante d·el: y que | des | piquotes:/ quando le vieres con saña alterado:/ y no bueluas ante: que sea
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C-Catón-028v (1494) | Ampliar |
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de esta nuestra vida./ que despues de hauer fecho: la fa dolorida:/ y | da | el hombre bulcos por ello en la cama.§ Cum sapias animo: noli irridere senectam: nam quocumque sene sensus puerilis in illo est.§ Como hombre discreto: nunqua
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C-Catón-030v (1494) | Ampliar |
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la bienauenturança de aqueste mundo ser engañosa. E el mesmo en otro lugar | da | testimonjo del mundo. E dize que este mundo es deleytoso mas es peligroso,
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C-Consolaciones-005r (1445-52) | Ampliar |
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esta parte conformando nos a·la justa ordenaçion diuinal. Ca segund sant Geronimo | da | testimonio cosa diffiçile e avn jnposible es que alguno goze de·los bienes
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C-Consolaciones-006r (1445-52) | Ampliar |
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se gozan por esperança de·los bienes tenporales. e la aduerssidat los desata | dando | les a·conosçer la flaca prosperidat mundanal. por la qual conosçe tu. la
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C-Consolaciones-007v (1445-52) | Ampliar |
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en poder de tal fisico, e te da fuego, o taja algund mjenbro | das | bozes. E ruegas le, enpero non te oye a tu voluntad acatando la
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C-Consolaciones-009v (1445-52) | Ampliar |
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penas del pecado deuidas. E por la medida que pagamos a·Dios podemos | dar | cuenta d·el.§ Entre aquestas cosas para mjentes como el ladron en la
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C-Consolaciones-010v (1445-52) | Ampliar |
| dar | 3 |
touiesse muchas bocas. o todos sus mienbros fuessen bocas e juntamente, a Dios | diessen | bozes. mas ligeramente alcançarian de Dios audiençia. ansi çiertamente qualquier perssecuçion es ansi
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C-Consolaciones-011r (1445-52) | Ampliar |
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mayor sera la corona.§ Sigue·sse de aquestos dichos que quanto mas vezes | dan | a alguno guerra tanto mas vezes puede ser vençedor. E tantas mas vezes
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C-Consolaciones-011v (1445-52) | Ampliar |
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el que faze guerra vençe. Ansi como el sabio Salamon fablo del justo. | dio· | le Dios batalla fuerte por que la vençiese. E por ende el que
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C-Consolaciones-011v (1445-52) | Ampliar |
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non vençieron a vos. mas vos vençistes a ellos. nin los tormentos non | dieron | fin a·los dolores. mas la corona vos dio fin. O que marauilla
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C-Consolaciones-014v (1445-52) | Ampliar |
| dar | 3 |
nin los tormentos non dieron fin a·los dolores. mas la corona vos | dio | fin. O que marauilla fue aquella tan alta, e tan grande tan presçiosa.
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C-Consolaciones-014v (1445-52) | Ampliar |
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aquesto ay enxienplos muchos.§ Para mjentes como Dios ama al peregrino al qual | da | el comer, e el vestir. Mas çiertamente non es de entender esto, tan
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C-Consolaciones-018r (1445-52) | Ampliar |
| dar | 3 |
estopa, e lançan la en alto, e ansi ençendida luego es consumjda. E | dan | grandes bozes diziendo. ansi passa la gloria de aqueste mundo. E avn si
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C-Consolaciones-018v (1445-52) | Ampliar |