| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| del | 5 |
requeria ocupado de curas famjliares e afljgido de·las aduersidades tomando aquellas partes | del | tienpo que pude. Fenesçe el proemio d·esta obra por dar mayor
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| del | 5 |
primero de quanto e por qujen las artes fueron falladas e esta | del | cortar en quales d·ellas se cuentan. § El mundo sensible crio Dios
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quales d·ellas se cuentan. § El mundo sensible crio Dios a simulitud | del | architipo eternal en·su ydea entendido e por eso pues era la mundial
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| del | 5 |
sus fallamjentos perpetuaron o al menos grande durar fizjeron tienpo por esta jnuençion | del | primer omne sus fechos son sabidos e vida e de·los de aquel
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| del | 5 |
e tablas pensar e criar cauallos cozjnar caualgar e las maneras e tenpramjento | del | cuerpo e con estas en casa de rey onde señor puede auer con
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de rey onde señor puede auer con·que e en·que serujr prinçipal mente | del | cortar que es menester cada dia e por que esta en çiertas reglas
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dia e por que esta en çiertas reglas jnmutables artada de termjnos conuenjbles | del | numero de·las artes non fue desechada consideradas las vtiljdades que al çeujl
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| del | 5 |
mostrado con sus lugares e casos. § Capitulo segundo por que la arte | del | cortar fue jntroduzjda e al numero de·las otras artes agregada. § Non
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los prestigios segunt Trebid reçita e el tractado de·las trasmutaçiones e leyes | del | beujr e reglas del anjmo dar que fizo Hermes que es dicho Enoc
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| del | 5 |
reçita e el tractado de·las trasmutaçiones e leyes del beujr e reglas | del | anjmo dar que fizo Hermes que es dicho Enoc e Tubal Caym en
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| del | 5 |
Dios les fue otorgado pero sin la sangre segunt en·el noueno capitulo | del | Genesi es fallado que despues veno en tanto abasto que se atreujeron a
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B-ArteCisoria-008r (1423) | Ampliar |
| del | 5 |
de las gentes e por ende en·las carnes fue acabada la arte | del | cortar e sus reglas para ella conpljda mente escrjptas conosçiendo los grandes prouechos que
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digestiuo acatando que la digistion se faze en ocho maneras / las quatro fuera | del | cuerpo e las otras quatro dentro del cuerpo. la
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| del | 14 |
que la digistion se faze en ocho maneras / las quatro fuera | del | cuerpo e las otras quatro dentro del cuerpo. la primera el
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| del | 14 |
ocho maneras / las quatro fuera del cuerpo e las otras quatro dentro | del | cuerpo. la primera el escorrjmjento de·la sangre e destillaçion
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| del | 14 |
las quatro fuera del cuerpo e las otras quatro dentro | del | cuerpo. la primera el escorrjmjento de·la sangre e destillaçion de·los
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| del | 5 |
la tienen muerta. La segunda digistion en el aparejar que por mjsterio | del | fuego resçibe cozimjento e pierde aquella vescosjdad que tenja. La terçera en
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| del | 5 |
e tornando la casi ensensible e mesclada. La qujnta en·la boca | del | estomago por el calor natural. La sesta en·el fondon d·el
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| del | 5 |
aparejada sienpre seria menos bien mascada sin cortar e ansi de·la falta | del | cortar en·las dos faze mengua que son cortar e maxcar e por
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| del | 5 |
ante de todas cosas aver deue lealtad en guardar la salud e vida | del | rey en manera que en·la vianda cortando o en otra gujsa non
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