| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| demonio | 1 |
caso el apartar·se es vençer. y como escriue Jeronimo no tienen los | demonios | cosa mas natural y mas propia que contender y porfiar. y por·ende
|
C-TesoroPasión-057v (1494) | Ampliar |
| demonio | 1 |
de muerte. La primera porque releuado en·el ayre: fuesse compañero de·los | demonios | que stan relevados en aqueste nuestro ayre caliginoso: ca segun escriue Buenauentura, a
|
C-TesoroPasión-068v (1494) | Ampliar |
| demonio | 1 |
Buenauentura, a ciertos religiosos fue reuelado que assi andauan en·el ayre los | demonios | entre nosotros, y tan espessos como las moyxcas. La segunda razon es. porque
|
C-TesoroPasión-069r (1494) | Ampliar |
| demonio | 1 |
por ella. La tercera como dize Crisostomo. porque alimpiando el ayre de·los | demonios | nos aparejasse despachado el camino para sobir a·los cielos. O como reza
|
C-TesoroPasión-098v (1494) | Ampliar |
| demonio | 1 |
otorgassen aca en·la tierra y con voz dolorida y triste los mismos | demonios | y spiritus dannados que el solo era el verdadero triunfador del infierno.
|
D-CronAragón-084v (1499) | Ampliar |
| demonio | 1 |
hablo este judio por nombre de Dios al thoro presente sino por algun | demonio | iniquo por que Dios mio Jesu redentor no solamente mata los viuos empero
|
D-TratRoma-028v (1498) | Ampliar |
| demonio | 1 |
si Zambri quiere que yo crea ser nombre de Dios y no del | demonio | diga le otra vez al oido para que viua esso que mato.
|
D-TratRoma-028v (1498) | Ampliar |
| demonio | 1 |
Ende llego la multitud de·los dolientes y los trabajados de·los | demonios | como se demuestra por el .viij. de san Matheo. Ende toco ahun
|
D-ViajeTSanta-080r (1498) | Ampliar |
| demonio | 1 |
de Dauid haue merced de mi por que la hija mia es del | demonio | mal trabajada etcetera. la qual el sano segun se scriue a·los
|
D-ViajeTSanta-083r (1498) | Ampliar |
| demonio | 1 |
predicada por Mahometo es de tal forma que por los hombres ni por | demonios | hazer se puede yo respondiera que segun fueron los componedores malos y rudos
|
D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
| demonio | 1 |
da señal de la ley primera. Dizen que las piedras echan al | demonio | y es por guardar la ydolatria del passado tiempo. Esta es la
|
D-ViajeTSanta-108r (1498) | Ampliar |
| demonio | 1 |
del falso maldito qual podra ser dicha sino diabolica hecha inspirada por el | demonio | ? Por que si razon otra no se viesse sino que fallesce de
|
D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
| demonio | 1 |
se leye por el Psalterio. Todos los dioses de los gentiles son | demonios | . Donde la dicha razon parece no hauer lugar pues Dios permitio entre
|
D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
| demonio | 1 |
que viene la secta maldita por vna eguala y pacto hecho con los | demonios | es ydolatria segun lo trae santo Thomas secunda secunde questione .xcv.
|
D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
| demonio | 1 |
muchas virtudes que por la yglesia primera reynaron. es habitacion de·los | demonios | custodia de spiritus malos inmundos de suzias aues mientra que los vicios de
|
D-ViajeTSanta-134v (1498) | Ampliar |
| demonio | 1 |
la verguença de su engaño fue peor de si mesmo que de·los | demonios | engañado: ca en lugar de emendar se e tornar como de nueuo a·
|
D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
| demonio | 1 |
el en esto huuiesse passado vna semana vienen a el de noche los | demonios | a·la sepultura dando bozes e diziendo.§ O vellaco e desvergonçado! Que es
|
D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
| demonio | 1 |
quiso mouer del lugar diziendo que mejor era morir que obedecer a·los | demonios | .§ No embargante la .III. noche viene gran muchidumbre de diablos e cargando se
|
D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
| demonio | 1 |
otras peores le tornassen a dezir e el no se mouiesse yrados los | demonios | viendo que menospreziaua las palabras d·ellos emprendieron de le açotar. E de
|
D-Vida-006r (1488) | Ampliar |
| demonio | 1 |
les la carrera de la salud e fablar de las assechanças de·los | demonios | que paran a los siervos de Dios: ensenyo les muy cumplidamente e finco
|
D-Vida-007r (1488) | Ampliar |