| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Creta. Del monte arriba corre agua dulce clara y tibia empero puesta | dentro | los vasos es luego fria. al pie por vn valle le passa
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D-ViajeTSanta-157v (1498) | Ampliar |
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a·las yslas que dixe Cicladas en muy gran rodeo mas que venir | dentro | su puerto. dizen que se llama la dicha montaña Malea o Mala
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D-ViajeTSanta-158v (1498) | Ampliar |
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differencias o pleytos que entre si tienen todos son juzgados y se declaran | dentro | las fustas por sus propios juezes. § El dia segundo del mes de
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D-ViajeTSanta-161r (1498) | Ampliar |
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acostamos todas las fustas para la montaña dicha de Crauacia fasta que dimos | dentro | vn puerto que Larino se llama. ende nuestras fustas fueron seguradas.
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D-ViajeTSanta-161v (1498) | Ampliar |
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la prudencia del buen maestre y caualleros luego puso mano a hazer defensiones | dentro | la ciudad y todas las casas de·los judios fueron derrocadas. hizieron
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D-ViajeTSanta-167v (1498) | Ampliar |
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en otras. Despues el bassa nuestro enemigo lanço con saetas otros escritos | dentro | los calles donde amoniestaua a todos los estranjeros assi griegos como latinos para
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D-ViajeTSanta-169v (1498) | Ampliar |
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.ccc. sobre los adarbes que mucho herian dentro al pueblo y todos cayeron | dentro | el barrio de·los judios que no alcanço alguno la vida cuyos cuerpos
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D-ViajeTSanta-171r (1498) | Ampliar |
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riega el huerto del balsamo folio .cxlviij. § Flores de olor mucho suaue | dentro | la huerta del balsamo folio .cxlix. § Figuera que hizo lugar en su
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D-ViajeTSanta-175r (1498) | Ampliar |
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bestias salvajes que van por aqui.§ E mouido luego de piedad recibio la | dentro | la cueua e pregunto le porque yua assi por el yermo. Ella finge
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D-Vida-005v (1488) | Ampliar |
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con pocos frayles. Era dia de Pascua de resurrection e como houiessen acabado | dentro | la cueua la solennidad de las vigilias e sagramentos: e les apareiassen de
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D-Vida-011v (1488) | Ampliar |
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parte de·la sensualitat apparesce estimo ser grande. por el contraste que | dentro | si tiene. si bien la resistencia con la causa donde viene.
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E-CancCoimbra-099v (1448-65) | Ampliar |
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el restante de·las passiones ser pocas pora ygualar a las suyas. | dentro | la qual crehencia gloriando·se algun reposo recibe. si reposo en tanta
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E-CancCoimbra-100r (1448-65) | Ampliar |
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a·los desseos de si deffensa alguna. e si la reciben contradicion | dentro | la enamorada pensa acrecenta el desseo y da a·la otra la deliberacion
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E-CancCoimbra-101v (1448-65) | Ampliar |
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volbra el pensamjento que non encuentra sus males. ella trayendo la guerra | dentro | si mesma. cada·uno de sus sentidos espia de sus mesmos enojos del
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E-CancCoimbra-102r (1448-65) | Ampliar |
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questiones de philosophia emplear nuestros desires. mas aqueste amor tenjendo complida juridicion | dentro | sus terminos ha sus proprias leyes. fueros. costumbres. maneras e
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E-CancCoimbra-105v (1448-65) | Ampliar |
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desseo. el desseo al temor contrariando. s·enciende vna mortal guerra | dentro | la su delicada presona. e los vnos enemigos de·los otros conoscidos
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E-CancCoimbra-106v (1448-65) | Ampliar |
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juntada se falle ante que los danyos los remedios encerqua todas estas cosas | dentro | si a vn fin concordes e al bien jnclinadas se dueue creyer.
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E-CancCoimbra-107v (1448-65) | Ampliar |
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de muchos grandes e foranos enemigos contrastada victoriosa paso. mas la guerra | dentro | sus muros venida. de su presta desolacion fue causa. Ausias marque dize
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E-CancCoimbra-112r (1448-65) | Ampliar |
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donde la contradicion la pena. e donde la pena la confusion que | dentro | sus sentidos que haya ningun remedio la consiente dar orden. no ayudada
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E-CancCoimbra-113r (1448-65) | Ampliar |
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cuerpo. que habelidad. belleza. fortaleza e grandeza le fazian vno | dentro | los mas dispuestos e fermosos del mundo. asy l·auia Dios tan
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E-CancCoimbra-114r (1448-65) | Ampliar |