| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| decir1 | 1 |
primero de·las Instituciones Diuinas capitulo .ix. Y bien por esso tengo por | dicho | . que a·bueltas de aquellos que antes pusimos. por muchos otros
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D-CronAragón-0-15r (1499) | Ampliar |
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que supo la excellencia de·las islas de nuestro mar (que se | dizen | por todos las yslas Bienauenturadas) deliberaua de·se passar a ellas segun
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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lo escriue. por gozar de·la gloria de aquellas. por esso | dezia | tan bien el Joseffo en·el libro segundo De Bello Judayco. que los mas
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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hebreos que a su tiempo luzieron y alcançaron a Cristo. que se | dixieron | esseos que es tanto como sanctos. que fueron tan loados por el
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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goze de·lo assi recebido. porque el muerto no siente lo que | dizen | los viuos. por mas que le alaben. suple por·ende Cristo
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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que los saduceos que se llamauan justos. que saduceo justo | quiere dezir | . descubiertamente negauan que houiesse otra vida. los phariseos que presumian de
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar | |
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en cuerpos. como el philosofo Pigtagoras y ahun el Seneca y otros | dezian | . fasta los esseos que los mas altos de·los religiosos de aquel
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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corporea a·las almas de·los justos. ca las embiauan como antes | deximos | a·las yslas del mar nuestro. que dezian venturosas. Mas suplio
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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las embiauan como antes deximos a·las yslas del mar nuestro. que | dezian | venturosas. Mas suplio tanto Cristo que fasta los encarçerados por el que
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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quanto el mundo y la vida promete. porque bien como el Gregorio | dize | . gustado lo del spiritu desabrido queda lo al. y por esso
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que como a bodas y fiestas reales yuan a·los tormentos. fasta | dezir | como Pablo dezia. A mi Cristo me es viuir. y la
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| decir1 | 1 |
bodas y fiestas reales yuan a·los tormentos. fasta dezir como Pablo | dezia | . A mi Cristo me es viuir. y la pena del tal
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gozo. que ningun pensamiento le piensa ni alcança. En·el cielo | digo | en·el cielo. que solo alla en·el cielo y puede fallar
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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la pague ni con quanto el mundo tiene. como fasta el Aristotiles | dize | . que ni las estatuas que los romanos le fazian. ni los
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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comun dezir. que ponia las fabas delante los garbanços. | es a dezir | al Fabio Quintiliano delante del Ciceron. mas pareçe mas la verdad en los
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar | |
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tan eloquentes y esmerados fueron que mas pareçen maestros que disciplos en bien | dezir | . y fasta muchos de los maestros de Roma vencerian en rica eloquencia
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
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y en·la philosophia qual romano philosofo con nuestro Lucio Anneo Seneca se ygualara? | Dires | quiça que bien de·la moral tomo tan conoçida ventaja la Hespaña mas
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
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aca de·la Hespaña por esmerados doctores los han los hebreos. que | dires | de rabi Puggi? Que fue de Villafranca de Penedes. que despues de cristiano
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
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vn Alpharabio vn Albumasor y tantos mas otros que no se quien los | diga | . el Auicenna porfian algunos que fue de la Yuiça. de Medina
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
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el Auicenna porfian algunos que fue de la Yuiça. de Medina | dizen | otros. y otros de Cordoua. mas yo por aragones le despacho
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |