el coraçon. y dira: por el señal de·la cruz me libra señor | Dios | mio, de todos mis enemigos. glorioso Dios entiende en mi adjutorio, señor aquexa

Primeramente a·las mercedes y beneficios recebidos por el sobirano principio: que es | Dios | eterno. assi como el beneficio de·la creacion, conseruacion, recreacion, excitacion a penitencia,

en aquella trinidad de personas, adorara solamente vna sola essencia diuina, vn solo | dios | verdadero regnante: al qual es deuida honor, bendicion, y gloria para siempre jamas.§

y dezir le. O vaso de virginidad escogido, sancta y verdadera madre de | Dios | : si tu señora que eres humilde, te inclinauas por mi salud delante la

gemiendo.§ O triumphante corte celeste, llena de felicidad, y de gloria. donde es | Dios | mesmo el caudillo, donde no se sienten dolor ni defecto, donde el gozo

te ame y te sirua: porque de soberbios no digan, persigamos le, que | Dios | lo ha desmamparado: prendamos le, que ya no hay quien lo libre de

tan caramente nos compraste y nos redemiste. Por·ende señor clementissimo fijo de | Dios | viuo eternalmente engendrado: tu que eres resplandor de·la gloria del padre: y

ende exponiendo el abad Daniel aquella palabra del Apostol. Caro concupiscit aduersus spiritum: dize que permite | Dios | en nuestros coraçones aquesta batalla: porque estemos siempre salteados, pues sabemos que no

de soberbio no atribuezca a su propia virtud: lo que es propio de | Dios | permittio la diuina bondad que fuesse temptado: porque viendo cercano el peligro, y

pecador por humildad, que cayendo no se puede leuantar sin el ayuda de | Dios | : se incita a adorar le, y amar le como seguro refugio, y sancta