| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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tantas desproueydas prouincias. Mirad si de continuo embia por tantas y tan | diuersas | partes del mundo no solos los pescados mieles azeytes ceras azogues.
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D-CronAragón-0-07r (1499) | Ampliar |
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priuado que diximos. que pues los de la vnion eran de bandos | diuersos | . por que hauia entre ellos Lunas y Gurreas. que se armasse
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D-CronAragón-137v (1499) | Ampliar |
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flaqueza. Fue marauilla grande topar se dos grandes coraçones en autos tan | diuersos | y en virtudes tan apartadas tan conformes en nobleza y valer. que
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D-CronAragón-173v (1499) | Ampliar |
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las prouisiones tan poderosas tan magnificas y abastantes. los manjares tan | diuersos | y auentajados. las confecciones de açucar de tan nueuas maneras y gustos
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D-CronAragón-179r (1499) | Ampliar |
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vnas casas donde los romanos acostumbrauan hazer sus juegos las festiuidades de sus | diuersos | dioses y diesas donde algunos poetas mancebos cantauan los actos de·los caualleros
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D-TratRoma-005r (1498) | Ampliar |
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.xvj. prouincia se cuenta Scecilia o Sicania. de·cuyo nombre hay opiniones | diuersas | y muchas entre los poetas y scriptores empero ende mas nos satisfaze andar
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D-TratRoma-007r (1498) | Ampliar |
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que por tantos años touo el imperio de nuestro mundo. Las opiniones | diuersas | que scriuen sobre la forma de su fundacion en·el primero capitulo fueron
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D-TratRoma-007v (1498) | Ampliar |
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imperio segun Eusebio .j. año y .iij. meses. los historiadores otros van | diuersos | ca vnos dizen que reyno .xvj. años como la regla o martilogio de
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D-TratRoma-020v (1498) | Ampliar |
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ponen los tiempos de·los sanctos padres y emperadores. y por que | diuersas | van las opiniones en·esta cuenta yo he guardado la mas cauallera segun
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D-ViajeTSanta-004r (1498) | Ampliar |
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Rhemo los fundadores del dicho pueblo. y dende passe por las dignidades | diuersas | que houo entre los romanos fasta Julio Cesar primero emperador del qual prosegui la
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D-ViajeTSanta-004r (1498) | Ampliar |
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yglesia como del mundo los quales vinieron en·el lugar mismo de partes | diuersas | de·la christiandad. assi con tal zelo santo mouidos para visitar los
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D-ViajeTSanta-041r (1498) | Ampliar |
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para lo creer del todo dificil que vna ciudad poblada de gente assi | diuersa | de tantas ciudades y pueblos ajenos se haya podido tan bien conseruar y
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D-ViajeTSanta-043v (1498) | Ampliar |
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nombre coloso desciende por vn verbo latino colo que tiene en·el romance | diuersas | cinco significaciones. vna de·las quales para ende sirue como es honrar
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D-ViajeTSanta-056r (1498) | Ampliar |
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Pues la tierra santa es toda partida en muchas partes que a | diuersas | llagas del cielo miran y responden. siempre començando de·la ciudad Accon
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D-ViajeTSanta-075v (1498) | Ampliar |
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ciudad Ptolomeida o Accon de·la qual se hazen estas diuisiones a partes | diuersas | segun las quatro partidas del mundo. fue del señorio de los caualleros
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D-ViajeTSanta-083r (1498) | Ampliar |
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que la santa scriptura faze mencion muchas vezes en sus lugares y casos | diuersos | . por ende comiença. § De·los montes dichos en lo general.
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D-ViajeTSanta-098v (1498) | Ampliar |
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circunuezinos. porque assi como hay diuersas naciones de gente hay muchos errores | diuersos | damnados en sus voluntades. los quales tomando de Dios apellido son fechos
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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de·la tierra sancta con otros reynos circunuezinos. porque assi como hay | diuersas | naciones de gente hay muchos errores diuersos damnados en sus voluntades. los
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
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la naue sin marinero. § Nueue differencias de sectas o ley en formas | diuersas | ende se fallan. los vnos griegos de quien primero se hablara.
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D-ViajeTSanta-121v (1498) | Ampliar |
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figura pareçe. § En·la ciudad de Jerusalem ahun viuen muchos de tierras | diuersas | siquiere naciones los quales confiessan por las palabras la fe cristiana y por
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D-ViajeTSanta-121v (1498) | Ampliar |