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Mot Accepció Frase Situació
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e el que se obliga a restituir las vsuras por otra causa. Ca | en· | el primer caso no es obligado el fiador allende las fuerças del patrimonio.
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el primero era obligado restituir, o prometer vltra las fuerças de su patrimonio. | En· | el segundo caso es de otra manera: ca el principal es obligado enteramente
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al fiador.§ Jtem nota segun Ricardo que el que daña a alguno injustamente | en | su libertad. conuiene saber procurando injustamente se ser fecho alguno esclauo: es obligado
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alguno esclauo: es obligado a fazer se esclauo por el: si·no puede | en | otra manera restituir lo a libertad: sino que fuesse quiça tal la condicion
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tal la condicion de·la persona que fizo este daño: que manifiestamente redundasse | en | prejuyzio del bien comun. en·el qual caso no es obligado a fazer
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persona que fizo este daño: que manifiestamente redundasse en prejuyzio del bien comun. | en· | el qual caso no es obligado a fazer se esclauo: mas a qualquiere
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interesse a aluedrio de buen varon. E quantoquier que vno dañasse a otro | en | otras possessiones: nunca es obligado por la restitucion fazer se su esclauo, o
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merca el esclauo o la esclaua que dende el comienço quando fue presa | en· | la guerra justa era christiano, o christiana haun que fuesse heretica deue lo
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proueer a si, o a su amigo: que a aquel otro: como es | en· | el caso si vn testador quiere dexar ciento a Ticio: e yo le
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de mi muy querida y aquel lo faze assi. el tal segun Pedro de Palude | en· | el .iiij. a ninguno es obligado. ca a ninguno quita su derecho. ca
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restituir aquellos frutos: que gastan voluntariamente: y con deleytes: no faziendo seruicio alguno | en· | la yglesia. E respondo segun el arcidiano. Que son obligados en tres maneras.
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seruicio alguno en·la yglesia. E respondo segun el arcidiano. Que son obligados | en | tres maneras. La primera por respecto de·la dadiua. La segunda por respecto
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la malicia del sacerdote. Mas que diremos: si sirue al yglesia: mas perseuera | en | peccado mortal. Respondo que en aquel caso no es obligado a·los frutos.
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que diremos: si sirue al yglesia: mas perseuera en peccado mortal. Respondo que | en | aquel caso no es obligado a·los frutos. e la razon es esta
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e missas aprouechan a·los viuos: e a·los muertos segun sancto Thomas | en· | el .iiij. Mas que diremos de·las horas dexadas de rezar. diremos que
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Respondo segun el arcidiano: que de razon e egualdad le deurian dar aquello | en | penitencia: si lo podiesse fazer. mas no es necessario mas en esto: como
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dar aquello en penitencia: si lo podiesse fazer. mas no es necessario mas | en | esto: como en las otras cosas la penitencia es arbitraria. y esto mismo
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penitencia: si lo podiesse fazer. mas no es necessario mas en esto: como | en | las otras cosas la penitencia es arbitraria. y esto mismo parece sentir Pedro de Palude
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las otras cosas la penitencia es arbitraria. y esto mismo parece sentir Pedro de Palude | en· | el .iiij.§ Quanto a·la duda tercera e principal: conuiene saber en·donde
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Pedro de Palude en·el .iiij.§ Quanto a·la duda tercera e principal: conuiene saber | en· | donde se deue fazer la restitucion. A cerca d·esto se deue distinguir.
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