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viuiente es vanidad. Tu piensas viuir mucho tiempo: e posseer estas cosas temporales muchos años | en | deleytes e plazeres: mas por·cierto amado mio: no es assi. Ca los dias
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C-Cordial-012r (1494) | Ampliar |
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bien mientes las palabras ya dichas: e ahun las que te dire despues con diligencia jmprimiras | en | ·las orejas de tu coraçon. Antes deues dezir. yo voy a morir: creyendo viuir
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e ve siendo cierto: que presta es la disposicion de tu morada. Segun se scriue | en | ·la segunda epistola de sant Pedro: en·el primer capitulo. E piensa te ya ser
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la disposicion de tu morada. Segun se scriue en·la segunda epistola de sant Pedro: | en | ·el primer capitulo. E piensa te ya ser muerto: pues sabes que de necessidad despues
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C-Cordial-012v (1494) | Ampliar |
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por esso dize el poeta. Las possessiones: e las riquezas: e el fazer muros | en | ·las villas: e el fabricar grandes palacios: e la gloria de·las mesas con los
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ellos todo se dexa e jamas se cobra. Para pues mientes: e considera: que | en | ·la vida presente no hay cosa alguna stable: o permaneciente. E por esso se dice
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la vida presente no hay cosa alguna stable: o permaneciente. E por esso se dize | en | ·el segundo del Ecclesiastes. yo magnifique mis obras: e edifique para mi casas: e
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mucha familia: e grandes hatos: e peguiares: mas que quantos fueron ante de mi | en | Hierusalem. Allegue oro e plata: e haziendas de reyes e de prouincias. Tuue chantres
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e los deleytes de·los hombres. Tuue gotes, e vasos e cantaras de plata | en | mi seruicio, para poner el vino: e sobre en edificios a quantos fueron ante de
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e vasos e cantaras de plata en mi seruicio, para poner el vino: e sobre | en | edificios a quantos fueron ante de mi en Hierusalem. La sauieza otrosi perseuero comigo: e
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seruicio, para poner el vino: e sobre en edificios a quantos fueron ante de mi | en | Hierusalem. La sauieza otrosi perseuero comigo: e jamas denegue a mis ojos cosa que desseassen
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desseassen: ni defendi a mi voluntad que no vsasse de qualquier deleyte: e tomasse plazer | en | ·las cosas que yo hauia aparejado: e como yo me houiesse buelto a todas las obras
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me houiesse buelto a todas las obras que hauian fecho mis manos: e a·los trabajos | en | que yo hauia suado en vano: vi en todo vanidad y afliccion de animo: e
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las obras que hauian fecho mis manos: e a·los trabajos en que yo hauia suado | en | vano: vi en todo vanidad y afliccion de animo: e ninguna cosa permanecer. Ca
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fecho mis manos: e a·los trabajos en que yo hauia suado en vano: vi | en | todo vanidad y afliccion de animo: e ninguna cosa permanecer. Ca verdaderamente ninguna cosa hay
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por esso dize Johan de Garlandia. Lo que fue, es, e sera. perece | en | breue hora. Pues luego que aprouecha el ser: hauer sido: e hauer de ser
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Estas tres cosas: conuiene saber: el ser, hauer sido: e hauer de ser | en | tiempo venidero, son tres cosas floridas sin flor. ca todo junto perece lo que fue
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E por tanto qual hombre prudente cura buscar lo que breuemente tura. Por·ende dize Bernardo | en | ·el libro de·las Meditaciones. Para que thesorea hombre alguno en·la tierra: como passe
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Por·ende dize Bernardo en·el libro de·las Meditaciones. Para que thesorea hombre alguno | en | ·la tierra: como passe sin dilacion alguna: assi lo que se coge como el que
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assi lo que se coge como el que lo coge. Pues tu hombre que fruto esperas | en | ·el mundo: cuyo fruto es cahida: e el fin muerte. Pluguiesse a Dios:
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